风情民俗：土山关帝庙会_邳州百姓网

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土山商贸的繁荣，经常招致的抢劫，为对付，商家们便共同协商挖掘围河，以商业发展和镇内百姓的财产安全，同时又将每年农历九月十三的公祭日改为庙会日。自此，庙会活动内容除上香祭拜外，还在庙内开展戏曲、杂技、拳术等文娱活动，街道集市上开展各种商贸活动。

土山关帝庙的面积在江苏的关帝庙中是最大的，在全国也是较大的。其建筑格局为三四院。庙内房屋呈北方古建筑特征。2006年农历九月十三日，土山关帝庙修复落成暨“关帝庙会100周年庆典”隆重举行。这次庙会也是百年来土山关帝庙最为隆重的一次庙会，此后每年都正常举办。现在，土山关帝庙已成为著名的3旅游景区，游客络绎不绝，庙里香火旺盛。

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明朝天顺三年（公元1460年）土山建起关帝庙之后，前来祭拜、观光游览的人日渐增多，土山的商业经营规模逐渐扩大。特别是《三国演义》第二十四回“屯土山关公约三事”的精彩记述，更使土山闻名遐迩。当地、商会、市民开始有组织地举办一年一度的大型庙会祭拜活动，庙会的内容一年比一年丰富。庙内的祭拜，庙外的文化娱乐，集市的商业经营结合一体，形成了完整的庙会活动。庙会会期三天，庙会期间，四面八方的善男信女纷纷赶来关帝庙，或许愿或还愿或上香，盛况隆重，香火十分兴盛。庙前戏楼上连唱三天大戏，育经堂内道徒连做三场，并施舍饭、茶、药草。后来，庙会逐渐变成以进香为主商贸为辅的形制。

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历史上的曾使关帝庙会大受影响，但土山关帝庙的建筑一直保存完好。2005年在邳州市委、市及土山镇党委、的关心支持下，土山关帝庙建筑群修葺一新。

土山土地肥沃，交通便捷，商贸经营繁荣。清光绪年间，土山镇已发展成为邳南最大的商贸集镇，被称为东徐州，吸引了全国各地的客商前来经营。土山镇周围的群众和来土山经商的山西、河南、江西、山西等各地商家，把此兴盛归功于关公的显灵，关公的仁、义、忠、勇之美德，自发祭拜关老爷，逐渐形成习俗。初时为不定期上香祭拜，后来逐步统一于每月农历初一、十五这两天来上香祭拜，每年农历五月十三日为集体上香祭拜日。

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2010年，土山关帝庙会被徐州市列入徐州市第二批非物质文化遗产代表作名录。

【本文作者：高伯华尚化启江苏徐州邳州民俗】

土山镇有2000多年的发展史，远在东汉时期就是兵家必争之地。公元200年，曹操、关羽征战于土山，关羽兵困土山时的忠、勇、仁、义被后人广为传颂。

土山关帝庙会是苏北、鲁南最大的祭祀关帝的庙会，源自明朝天顺三年，距今已650多年。初为自发的祭拜活动，随着关帝庙的建设规模逐渐扩大，祭拜的增加，单一的祭拜形式逐步发展为内容丰富，有组织的集体庙会活动。

时期，邳州四大古镇的庙会每年相继举行，土山庙会更加鼎盛，外地慕名而来观光的游客大增。28年（1939年），地方、大户在会头的召集下议定，在庙会的商贸活动中增开骡马大会。于是土山关帝庙会声名远播，影响直至关里关外。每到会日，香客、游人、客商云集，七行八作，车水马龙，大街小巷人山人海，热闹非凡。

清朝雍正三年，了关帝庙。因农历五月十三日天气炎热多雨，不便举行集体参祭。于是当地的绅士、和商家们议定，将集体祭日改为农历九月十三日。此时农忙已结束，又值秋高气爽，举行大型的集体参祭最为合适。并确定每年在活动之前，由推举的召集人召集地方绅士、、老板共商当年公祭活动事宜。每次公祭活动开始先鸣炮奏乐，然后由主祭人祭文，再带领大家共同祭拜，拜后活动。此后几十年的公祭活动一直延续进行。