《天道》核心强势文化和弱势文化之别不是简单的靠不靠的问题
《天道(遥远的救世主)》通篇核心就是强势文化和弱势文化的区别,但在认知的过程中,很多人产生了理解的偏差:把靠别人理解成弱势文化,把只靠自己当成强势文化。
我们拿韩楚风举例子,他先是依靠英的私募基金一年净赚了188万马克,在总裁之位的争夺战上,也听从了英以退为进的策略,但我们不能片面的认定,韩楚风是依靠英实现了经济和权力的增长。
实际情况是,他是真金白银出钱替英的私募基金担保,如果英投资失败,他也会血本无归,同样的,他也是靠多年来的努力和勤奋获得了老总裁的认可,才有了争夺继任者的机会,所以他靠的不是英,不是救主,而是道,是客观规律,他信任的是英的能力和对国内宏观投资风险的判断,认可的是英作为旁观者对于形势的分析。
而剧中令观众印象深刻的发烧三人组则是与强势文化相对立的参照物,首先他们并非一般的市侩商人,都有自己的追求和坚持,叶晓明的音响店名为雅风,标语是誓为完美主义音响战至最后一兵一卒,刘冰的唱片店则取名孤岛,他显然自认为是这俗世中孤高的雅士,而冯世杰从贫困村中走出来创业,有了些钱之后,第一件事就是去北京买唱片。
改革开放带来的不仅是人们对于物质的追求,还有精神层面的自我认可,所以他们三个改变命运的愿望尤为迫切,可是奔波多年除了冯世杰略有小成之外,各自离成功的目标都还差得很远。
但我们不能说,他们期待高人指点,就是弱势文化,因为这就跟我们当时打开国门引进外资学习先进的技术和管理理念是一致的,问题出现在真正的营业之后,他们都变成了只看利弊得失的生意人,有利则进有风险就撤,用自己固化的思维去判断英此人,而不是通过更多的渠道去了解他真实的能力。
此时的叶晓明哪有自己标榜的战至最后一兵一卒的原则,刘冰更是厚着脸皮骑墙观望,唯有冯世杰,虽然他的眼界看不到这么远,但他守住了自己的底线,知道这番创业的初衷,是帮助王庙村脱贫,于是他用自己的负债保留了村里好不容易建立起的生产体系,最后他的收益虽不如最初,但也算。
叶晓明的结局剧中没有交代,但他是个明白人大白之后愿赌服输,不再纠缠,虽然失去了一次创业致富的机会,但他在格律诗的两年也积累了经验,拓展了人脉,从头再来还是有很多机会的。
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