现在最流行的“国学”一词 最早竟来源于日本
国学,在我们现代人的眼里,像是沉睡了百年的狮子一下子又开始生龙活虎了,尤其这几年,发展尤为迅猛,社会上出现了很多以国学为主题的课程,还兴起了很多以国学为主题的文化活动。以至于很多人认为,国学自古以来就是中国的,但根据有关史料记载,“国学”一词最早却是由日本提出的,它的本义是指:“一个国家固有的学术文化”。
19世纪末,日本在对“举国欧化”的忧虑中,提出了国粹、国学的言论,这里所说的“国学”成了对抗“西学”的,具有鲜明的名族主义倾向。
戊戌变法期间,国学思想传入我国,就如同社会、哲学、体育等许多新词一样,国学这个词也是来自日本的和式汉语。在维新与保守的斗争中,清朝的保守派也开始了抗拒西学,如同日本抗拒西学一样。
后来随着历史的进步,初年的许多学者开始学习并接受了西方的文化,他们认为应该以国学来对应而不是抗拒西学。同时,在国学拉动下,中国传统文化百家思想如儒学被重新审视,不再被简单地和否定。国学逐步走热,从此进入了昌盛期。
1912年,胡适先生提出了一个“国故学”的概念,有点类似于上世界80年代季羡林先生提出的“大国学”。胡适认为,所谓“国学”就是“国故学”,它应该包括一切过去的文化历史,甚至一个字一支山歌都应该算作历史,都属于国学研究的范畴。至此,国学的大结构初步形成。
而如今我们看到的国学架构是一个金字塔式的结构,它的基座就是大国学、国故学,是中华民族古代和现代所有民族共同创造的共生文化,即中华文化;中层是中华民族的人文学科:哲学、历史学、文学、艺术等等;而金字塔的顶端就是儒学,是中华国学的核心,也就是我们所说的儒释道。
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