叶建华谈舜帝的孝道效应2016年3月11日余姚生活网招聘信息

在一个和睦的家庭，营造父慈子孝、兄友弟敬的氛围相对来说比较容易，而在一个“父顽、母嚣、弟傲”的家庭持之以恒地履行孝道，友爱兄弟实属不易，不是所能做到的，而舜帝却做到了，所以他得到当代人的，受到后代人的景仰。《史记》曰：“天下明德，皆自虞舜始”。舜帝，是中国历史上唯一可称之为孝之祖，德之圣，民之师，帝之范的帝王。在民间广为流传的“二十四孝”经典故事中，以《孝天》为题将舜帝列在首位。

犹如奔流东海的万里长江也会遇到弯道一样，我国孝道文化在历史的长江中也了不小的迂回。“五四运动”之后的百年特别是逆历史潮流而动的“十年”，将孝道与封建、落后划上了等号，将澡盆里的孩子和洗澡水一同倒掉了。人性、以派划线、父子反目、兄弟为仇、劳燕双飞比比皆是。社会、家庭失和、人性异化、人人自危习以为常。加之以来，崇洋媚外、西风盛行，中国的端午节、清明节、中秋节、重阳节遭到冷遇，的圣诞节、情人节、愚人节受到热捧；实现、个性张扬、崇尚竞争的观念成为潮流，孝悌、、礼仪、诚信、和顺等中国传统文化受到菲薄。

孝道的意义并非限于家庭，而且作用于社会、国家和民族。《论语》、《孝经》、《规》、《增广贤文》等经典都对孝道作过深刻论述。如《孝经》开篇将孝道视为治理天下、和谐社会、和睦的至德要道；《孝经》分别阐述了天子、诸侯、卿大夫、士、庶民等不同阶层履行孝道的主要内容；讨论了履行孝道的具体径和方法；指出了愚孝和以死伤生的不当孝行。我国古代的孝道不仅具有严密的理论体系，而且具有可行的操作方法。

什么是孝道效应？

一个人的知识和技能相当于露在海面之上的冰山一角，冰山之下相当于人的品格。只有具备了厚实的品格，才能够使知识技能创造光彩的人生。

舜帝登基之后，创新、知人善任、选用能人，如命禹作司空，主管水土；命弃作后稷，主管农业；命契作司徒，主管五教；命皋陶管理五刑等等。舜把各项工作都做的很好，开创了上古时期繁荣昌盛的局面，舜成为中原最强大的盟主。

我国有关孝道的理论和论着汗牛充栋、枝繁叶茂。曾子的《孝经》记载了孔子对孝道的论述，阐述了天子、诸侯、卿大夫、士、庶民等不同阶层履行孝道的主要内容；讨论了履行孝道的具体径和方法；了曲解孝道，愚孝和以死伤生的不当孝行，成为之经典。广为流传的启蒙读本《规》将孝悌作为的首要任务，提出“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”意思是要把孝悌放在首位，其次是讲诚信、，有了剩余的时间和精力再学习知识和技能，可见孝悌在人们心目中的地位。

(中国经济网) · 2016-02-29 22:13

净雅餐饮集团是一家由山东农村全国的连锁企业。张永舵总裁认为：一个人只有懂，知孝顺，才会懂得去关心别人，关心社会。同样，只有懂得关心别人的员工，才懂得关心企业，继而用爱心回馈社会。

企业大都由人、财、物、产、供、销、信息、企划等要素构成。人是企业的第一要素、第一资源已成为现代企业家的共识。许多企业家突破管理理论，适应中国国情，拓展管理空间，发掘亲情资源，将孝道纳入企业管理的内容，注重践行孝道文化，发挥孝道效应，取得了良好经济和社会效益。

舜的家庭非常特殊，父亲瞽叟，是个盲人，，生母早亡，瞽叟续娶，继母性情悍戾、两面三刀，弟弟名象，象桀骜不驯，舜在家中常受。有一年冬天，气候大寒，舜身上还只穿两件单衣，瑟缩不堪，邻里老伯实在看不过去，出面，并希望父母能送舜去读书，但家中却要舜放牛，好在教书先生善良，在邻居老伯的帮助下，舜一边放牛一边学习，他从先生那里知道：一个人虽有聪明睿智之质，经天纬地之才，仁圣忠和之德，但是“学问”二字终究是不可少的。要求学问，必须读，要能读书，必先识字。他也悟出为人要诚实，要有脚踏实地的实干。舜10多岁的时候，后母安排他做繁重的劳作，中午不给饭吃。有人替他鸣不平，他却答道：“农家以节俭为本，一日两餐足矣，何必三餐？”舜无故被三次逐出。舜的日子虽然清苦和委屈，但他却始终对、他父母坚守孝道，对弟弟十分友爱，并且刻苦学习，包括师事儿时朋友，学问不断提高，舜渐渐得到当地人的和称誉，

试想，一个对自己的父母都不尽孝道的人，有可能忠诚企业、尊重、团结同事吗？回答应该是肯定的。有些人为了一定的目标，即使表演得不错，最终也会露出尾巴，现出本性。一个不孝之人不仅不值得共事，而且不值得交友。试想，谁会去与一个对自己的父母都不尽孝的人去交朋友呢？因为不孝之人不可能对待朋友，如果与这样的人交朋友常的，对于不孝之人如果不能他就应当远离他。

叶建华,研究生学历、高级经济师、曾任《信息早报》社总编辑、蓝星文化产业总公司总经理、党委；蓝星清洗上市公司监事会，中华炎黄文化研究会理事，中国报告文学学会会员、中国化工作家协会理事、中国化工企业文化建设专家委员会委员、中国人力资源公益论坛学术指导专家、凤凰网财经评论和《现代企业文化》、《人民》专栏作者，中国化工集团公司政策法规部主任，现任中国化工集团公司监事部主任。

所谓孝道效应就是通过孝敬父母、友爱兄弟、和睦家庭，营造良好的内部，继而他人、忠诚事业、和谐社会，实现成就事业，幸福人生目标的现象。

我们欣喜地看到，不少企业把孝道作为选人用人的重要条件。

孝孝文化构成中国传统文化的重要内容，古人将孝视为之元，教育之本，认为出自孝门，一些朝代制定了推举孝廉入仕制度，为孝道文化产生了导向作用。

作为孝道鼻祖的舜帝广受后人景仰，山西运城和湖南永州分别建有舜帝陵墓，虽经风雨洗礼，仍然香火旺盛。湖南省曾举行舜帝公祭大典，旨在尊祖爱国、传承文明，孝道、激励后人。

人物故事

我国的教育长期侧重于知识技能，忽视品格。传统文化尤其是孝育被淡化，社会的许多不谐之音来自于错位的教育。许多有知识没文化的人、疲于奔命，其结果欲速则不达。因为他们不明事之终始，物之本末。

舜帝，为五帝之一，一曰生于姚墟，故姓姚；二曰封于虞，故姓虞，称虞舜，传说舜帝目有双瞳故名重华，是对后世产生重大影响的平民帝王。

为了考察舜的管理能力，尧帝让舜参预政事，管理百官，接待宾客，各种磨练。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧帝未能起用的“八恺”、“八元”等贤士、能人得到合理使用，对昭著的进行了严厉惩处，有的被流放到边远荒蛮之地。在舜辅政期间，政通人和、五谷丰登、显示出舜的方略和才干。

任何理论都需要与时俱进，孝道理论也不例外。产生于农耕时代的孝道理论，适用于当时的生产力发展水平和社会伦理，难以完全适用当今社会。我们不能以现代人的眼光来苛求古人，要怀抱古为今用、取其精华、去其糟粕的积极心态来学习、研究孝道文化和理论，分享孝道智慧，汲取有益养料。

象地跟瞽叟说：“这一回舜准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把他的财产分一分了。舜的两个妻子和琴归我，房子、牛羊、田地归你们。”说完，象就向舜的屋子走去。哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我非常想念哥哥，特来看望！”舜装作若无其事地说：“你来得正好，我正好有事请你帮助。”舜就象什么事也没有发生一样，仍然对父母不失子道，十分孝顺，对弟弟十分友善，多年如一日，没有丝毫懈怠。据《史记》载：“欲杀，不可得；即求，尝在侧。”舜在如此恶劣的家庭中表现出了非凡的孝道品德，受到乡邻的广泛赞誉。

尧帝去世后，舜还政于尧的儿子丹朱，但四方诸侯和天下百姓只认舜帝，不认可丹朱，舜只得，执掌天下。

舜帝为黄帝八世孙，因家道衰落，五世庶人，家境清贫，经历坎坷。

舜称帝显贵之后仍然孝道，十分孝敬父母，友爱弟弟。在象改正了错误之后，让其担任了相应的。舜帝一生孝悌、名垂青史，为后世树立了典范，对中国传统文化的形成发挥了重要作用。

1、孝道是之元，教育之本。

查《辞海》“舜”的条目，也未曾标明其准确的出生地。另外，司马迁、孟子等先贤曾提到过舜的出生地，概括之有了3种说法：一为山西，二为山东，三为浙江余姚（或上虞）。但到底出生地在哪里，千余年来，没有一个。

胡适先生在20世纪60年代便非常感慨地说：“我在30年前曾主张废止读经，经过30年以后，我又要提倡读经，尤其特别要提倡读《孝经》”。胡适先生这段话也从一个侧面反映了孝道在中国传统文化中的重要地位和当代社会的重要价值。

从舜帝的孝道效应中当代人能得到哪些启迪？

舜帝年老之后，准备物色一位德才兼备的继承人。有人由舜的儿子商均接任，但舜帝却认为商均不肖，不能担当重任，要四方诸侯帮助推荐人，四方诸侯认为治水功臣大禹最为贤能。舜帝听取了四方诸侯的意见，便效法尧帝，将帝位禅让给了禹。禹推辞不就，于是舜帝就暂时缓行，却让禹开始主掌百官，管理国事，虽无帝王之名而行帝王之实。

舜帝的孝道品德经过历史演变，早已形成孝道效应和孝道文化，成为和睦家庭、和谐社会的文化营养和健康基因。

我国在经济快速发展的同时，水准令人堪忧。遗弃老人、啃老一族、跳楼、雇凶、滥杀儿童、、、污染等乱象屡见不鲜。为了治理乱象，预防违法，打击犯罪，管理部门法律法规频繁颁发、高新科技陆续登场、司法队伍不断扩充、专项严打频繁展开，但仍然难以遏制乱象和违法犯罪的势头。

正本必须清源，心病还须心医。各种违法犯为必定受思想意识支配，崇高的思想意识容易产生的行为，的思想意识容易产生违法犯罪的。要消除当今社会的乱象和违法犯为，必须实施以德方略，中国传统文化，建设人类家园，其中孝道文化值得大力。仁、义、礼、智、信、忠、悌、勇、廉、俭等美德皆生发于孝。菲薄孝道文化，忽视孝育，可谓是本末倒置、缘木求鱼。现在应该到了孝道文化，认识孝道价值，开发孝道资源，履行孝道责任，分享孝道智慧的时候了。

净雅集团从2007年开始，为未婚单身员工建立了孝心卡。每月从这些员工的工资中拿出一定的数额存到为父母办的另一张卡里，由企业将卡邮寄给他们的父母。目的是孝道文化，培养员工孝敬父母，回会的意识，让员工的父母感受到净雅的温暖与真情。

经过多方，舜终于得到尧帝的认可。选择吉日，举行大典，尧禅位于舜。

孝道效应不仅辉煌了历史，而且影响今天，未来；不仅对人生、家庭有着重要意义，而且对建设和谐企业，和谐社会有着重大影响。我们应当从舜帝身上吸取智慧，不断光大孝道效应。

瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜早有防备，在旁边挖了一条通道。一天舜下井后，瞽叟和象就往井里倾倒土石，想把舜。舜则从通道钻出。

在我国历史上广受的孝子无以计数，他们构成了各个时期的社会主流和民族脊梁。如人们熟知的曾子、汉文帝、岳飞、董永、黄庭坚等都以忠孝美传后世、名垂青史。

商场人士大都奉行“人脉即财脉”的。如何提高人脉质量呢？其根本在一个‘孝’字。一般来说，我们的人脉由核心人脉圈、家族人脉圈、公司人脉圈、客户人脉圈、朋友同学人脉圈等几个圈构成。其中核心人脉圈是生我之父母和我生之子女。其它人脉圈，都是以此为半径所画之圆，半径长则人脉圈大，人脉圈子大，则财源茂盛。如果核心人脉圈出现质量问题，则会“失之毫厘，谬以千里。”

“中国模式”已成为当今世界讨论的热门话题，赞成者有之，质疑者有之，可谓见仁见智。随着中国经济的快速发展，中国经济规模的不断扩大，中国地位的逐步提升，“中国模式”是一个绕不过去的话题，迟早会得到世界认可。“中国模式”的形成和完善不仅需要企业界的贡献，而且需要学界的努力。叶建华认为：国人在学习借鉴文化和管理的同时，应当煮海为盐、采矿炼金，从中国历史宝库中采拮案例，从中国历史发展中借鉴管理，从中国历史名人中提炼效应。本网将陆续推出叶建华从历史名人身上学到的三十个“中国效应”。

一代伟人在吊唁他的爱妻杨时写下了：“九疑山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。”的诗句。说的就是舜帝与爱妻娥皇、女英的故事。湖南九疑山上的斑竹也记载着他们的美丽传说。据说，娥皇和女英得知舜帝去世的消息后，犹如，急忙赶往湖南，一上失声痛哭、泪流不止。她们的泪水洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，称之为“斑竹”。她们见到逝去的心爱的丈夫舜帝，在办理完丧事之后，姐妹俩双双飞身跃入湘江，为伟大的夫君殉情而逝，其壮烈之情，罕见。

舜帝一生创造了许多伟业，树立了无数典范，尤其是他的孝道品行影响深远，形成效应。

“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居”，只要是他劳作的地方，便兴起礼让的风尚；“陶河滨，河滨器皆不苦窳”，制作陶器，也能带动周围的人认真从事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。他到了哪里，人们都愿意，因而“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都”（即因他的人多，一年成村庄，二年成小镇，三年成城市）。相传舜在20岁时，便以孝道而闻名天下。

我国是一个崇尚孝道的民族，孝道被视为之元，教育之本，行为之规。孔子、孟子、曾子、舜帝、周文王、唐太、明太祖等思想大家和有道明君都是孝道理论的创立者、者和践行者。我国古往今来论述孝道的专着汗牛充栋，践行孝道的先祖名垂青史，孝道文化源远流长。

据传，秦始皇南游洞庭，偶遇大风，有人告诉秦始皇，这是湘夫人所至。秦始皇问湘夫人是何方神圣，侍臣答称是舜的二妃。秦始皇是个傲视，不可一世的人物，认为自己的功劳超过了历史上的三皇五帝，而把“”合起来做自己的称号。他一怒之下，伐完山上的班竹，然而三年后又长出一片苍翠蓊郁的斑竹。蛾皇、女英贤淑、英慧的形象，仍然活在炎黄子孙的心中。湘女美艳、多情、贞烈与聪慧，或多或少，直接间接地传承了蛾皇、女英的基因。

发达国家是在基本实现现代化的条件下进入老龄化社会的，中国则是在尚未实现现代化、经济尚不发达的情况下提前进入老龄化社会，应对人口老龄化挑战的经济基础、养老保障制度和养老服务体系还比较薄弱。让老年人安度晚年，享受幸福，需要社会、家庭和的共同努力。今天的老人，就是明天的自己。履行孝道不仅是中国文化的重要内容，而且具有普世价值，因为人皆有生我之父母。我们从父母那里继承了的，就必须承担回报父母的责任和义务，不同国别、民族和肤色的人种概莫能外。孝道文化的普世价值随着社会进步、经济发展和水平的提升将会越来越。

舜帝百岁那年到南方巡视，不幸死在苍悟；后来葬在九嶷山，此地于是被后人称为零陵（今湖南宁远县东南）。舜帝之后，被选定的人禹正式登基，实现了的顺利交接。

《晚报》曾刊登一家民营企业的招聘广告，其中的内容是 “高薪诚聘集团公司副总经理1名，45岁以下，本科以上或相当于本科学历的自学成才者。品行端正，孝敬父母……”广告中“孝敬父母”的条件引发了社会的争论，我们暂且不论争论的结果如何，但社会在人们孝道是不争的事实。现在许多企业在招聘员工时，不仅希望员工懂外语、懂电脑，而且希望员工有孝心，有责任感。孝心和责任感将是员工竞争力的重要组成部分。

有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的仓顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟和象就抽掉梯子在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来，轻轻落在地上，一点也没受伤。

3、孝道是职场人生的根基。

2、孝道应当成为企业管理的内容。

当尧帝年迈向四方诸侯征询继任人选时，曾有人溜须推荐了尧帝之子丹朱，但尧帝认为儿子的品行不佳，难以担当重任。后来四方诸侯一致推荐了舜。尧帝对舜早有耳闻，为了考察舜的品行，将自己两个女儿娥皇、女英嫁给了舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。他们夫妻相敬如宾，家庭和睦相处。

事业成败，关键在人。一家企业能否发展在很大程度取决于员工特别是管理人员的素质。作为之元的孝道在一个人的品德素质中占据重要地位，因此，重视对员工的孝道、孝行考察是明智之举。

根据2010年11月1日零时为标准时点的第六次人口普查的资料显示，中国总人口为1339724852人，其中60岁及以上老年人口占总人口的13.26%。65岁及以上人口占8.87%，老龄化进程逐步加快。

尧帝得知这些情况很高兴，舜细葛布衣、琴、牛羊，舜得到了这些赏赐，瞽叟和象很是眼热，他们又想杀掉舜，这些财物。