虞夏两千年，难道夏朝之前还有一个王朝存在，却不被我们认知吗？

虞夏两千年，难道夏朝之前还有一个王朝存在，却不被我们认知吗？日本阿v高清不卡在线 在现代对历史的认知中，中国原始的国家形态的出现最早是在夏朝，而夏朝的建立也是中国历史由部落联盟向奴隶制国家转变的重要标志，夏商周这三朝则是以部落联盟为基础的统一奴隶制国家的时期，但是

在现代对历史的认知中，中国原始的国家形态的出现最早是在夏朝，而夏朝的建立也是中国历史由部落联盟向奴隶制国家转变的重要标志，夏商周这三朝则是以部落联盟为基础的统一奴隶制国家的时期，但是随着近些年一些先秦古籍的挖掘，一句“虞夏两千年”进入了人们的视野，要知道夏朝的存在时间只有400多年，难道在之前还有一个虞朝存在了1600多年吗？

在现在不少的眼中，这仿佛就是最好的一种解释了，如果这种解释成立的话，那么中国的国家文明历史就要在秦统一的2200多年、夏商西周统治的1800年之前再加上1600多年，因此受到了很多人的追捧，并认为是西方国家不承认中国历史而故意为之，但是很可惜，这种只是少部分人的臆想罢了，否则那么多权威的历史学者，为什么不见一个出来辩证所谓“虞朝”的存在呢？

事实就是，这只是一部分人因为无知而对先秦典籍作出的一种篡改本意罢了，那么从其出处来解释，所谓虞夏两千年，根本就不是加起来2000年的意思。这句话最早是出现在法家的著作《韩非子》中，其中与之对应的是“殷周七百年、虞夏两千年”，因此很多人认为说这是表达曾经的国家，但是非常遗憾，韩非子所表达的，是一种时间距离，而并不是对所谓国家历史的描述。

这段话出自一篇法家对其他学说的驳斥文中，大意是从很久以前人们就意识到了法治的重要性，结合韩非子生存的时代，此时间西周已经立国680多年，而之前的殷商则国祚也将近600年，这两个朝代就有将近1300年的历史，所以他表述的意思是：“从距离今天七百年前覆灭的殷商、建立的周朝”。从这个角度来说，虞夏两千年的大意是：“距今大约两千年的夏朝和更早的时代”，而夏朝国祚400年左右，古人说话又喜欢取整，因此将1700多年说成2000年也就不足为奇了。

那么这个“虞”是什么呢？其实解释也非常简单，那就是夏朝的奠基人大禹、夏启之前的最后的部落联盟的首领所在的部落名称，也就是尧舜禹中帝舜的部落：有虞氏，韩非子用最后一位实际上的部落联盟的首领来泛指夏朝以前而已，所以从这一点也可以看出没有文化但是又胡乱解释古籍的后果有多么严重。

至于说西方不承认，也是臆想了，要知道西方历史承认的中国文化的起源，是距今8000多年前的良渚古文化，只是我们国人自己，更习惯与自称炎黄二帝时代以后的“中华上下五千年”历史。