民法典对婚姻自由的限制：一夫一妻、性别平等、特殊保护

民法典对婚姻自由的限制：一夫一妻、性别平等、特殊保护本站　　婚姻自由是婚姻家庭法律制度的基本原则，包括结婚自由与离婚自由

　　婚姻自由是婚姻家庭法律制度的基本原则，包括结婚自由与离婚自由。1804年的法国民法典将婚姻自由明确规定为法律原则。这在人类世界的婚姻家庭立法的历史性意义。

　　现代民法中的婚姻自由并非是赋予一方的法律权利，男女双方均有权依据自己的意志决定是否结婚，是否离婚。对于婚姻的决定权，法律对男女双方均给予平等的保障。

　　需要明确的是，虽然法律对男女双方的婚姻自由进行保障。但这不意味着婚姻可以由个人进行任意决定。婚姻决定的自由必须在法律的框架内以法律规定的形式行使。也就是说，婚姻自由也要接受法律的限制。

　　在人类社会的发展过程中，婚姻制度出现了多种形式。一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制、同性婚姻等等。目前来说，一夫一妻制是世界上家庭制度主流方式，也是我国民法典唯一承认的婚姻形式。

　　在部分地区，的确还存在着一夫多妻制或一妻多夫制的婚姻形式，不过这只是极个别情况，不能代表人类整体的家庭制度，也不为我国法律所允许。

　　近年来，一些国家突破了家庭制度的限制，承认同性婚姻的合法性。但这些国家相对来说，在文化上具备相近或同源的情况。就整个人类世界来说，同性婚姻这一事物的合法性还是没有得到广泛承认。

　　我国民法典明确规定婚姻的形式为一夫一妻制。任何人不论其个体情况为何，均不能突破这一限制条件，拥有多位妻子或丈夫，也不能组建同性家庭。在法律面前，任何人不具备特权。

　　我国民法典明确规定，婚姻需要遵守男女平等原则。任何人不能以婚姻自由名义建立男尊女卑或女尊男卑的婚姻模式。

　　这一点在民法典中的各项婚姻制度中均有所体现。任何人不得以性别歧视的形式、理由行使婚姻自由权利。否则法律将不承认其行为的合法性。

　　婚姻自由固然是男女双方的法律权利。但婚姻毕竟是一种复杂的法律关系，男女双方进行婚姻决定时必然涉及到家庭成员的合法权利。

　　尤其是一些天然弱势的特殊群体，法律需要给予特殊保障，以保证其合法权益不被个体行使婚姻自由权利而侵害。这些特殊群体主要包括妇女、未成年人、残疾人等等。

　　现代社会，妇女的法律地位相较男性来说基本保持了平等的地位。但这不意味着在任何时期，双方的法律权利均处于一个平衡的状态。

　　我国民法典规定在女方怀孕期间、分娩后一年内或终止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚；但是，女方提出离婚成者人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的除外。

　　这一规定并不应当被为对男方的婚姻自由的权利歧视性限制。这一规定完全是因为在女性在生育期间的特殊需要，男性有义务照顾女性完成生育。这么规定不仅是考虑到女性的特殊需求，也考虑到男性对子女的抚育义务。

　　男女双方具备婚姻自由的权利。但行使婚姻自由的权利，不影响对未成年人的抚育义务。结婚自由、离婚自由，均需要对未成年人的合法权益进行合理合法的安排。

　　不得以婚姻自由为理由，简单做出婚姻决定，而对未成年人的抚育问题不管不问。根据我国民法典的规定，男女双方如对财产分配、未成年人抚养达成一致后，可通过民政部门直接办理离婚登记。若无法达成一致，没有对未成年人抚养进行必要安排，则不能通过民政部门办理离婚，需要由人民法院进行裁判。这一规定不应视为对男女双方婚姻自由的干涉，而是出于保护未成年人合法权益的考虑，而进行的必要限制。

　　男女双方离婚，需要对残疾子女的合法权益进行事先安排。尤其是生活不能处理的残疾人，更需要事先进行协商。在未能进行协商安置的情况下，男女双方不能在民政部门办理离婚。

　　同时，人民法院在审理离婚案件时，也应当对男女双方对残疾子女的安置方案的合理性进行审查。不能仅因为双方达成一致而忽视残疾子女未来生活保障问题。

　　同时在审理残疾人离婚案件时，也应当尽量尽最大限度来保护残疾人的合法权益。适当考虑残疾人未来生活的实际需要，在财产问题上给予充分保护。对于残疾人在离婚后存在生活困难的，在对方具备条件的情况下，可以给予一定物质帮助。