北京传统文化常识大全

　　北京传统文化常识大全 北京是我国的首都，更是我国古代的帝都。那么关于北京传统文 化常识，让我们一起来了解一下吧。 北京传统文化常识大全 北京生活文化 习俗/民俗老北京的古老风俗不计其数，其中的民间行业活动别 有一番风味，说说老北京七十二行，吹糖人儿、耍蝈蝈 现如今还流传与大街小巷，可大部分却已被遗忘， 甚至有人闻所未闻。 现在我们就一起到那古色古香的胡同里去感受一 下老北京当年的行行业业。 【北京民风民俗】 方言文化北京话，俗称“京片子” ，是一种主要分布在北京的汉 语方言，属于官话中的北京官话。北京尖团音不分，儿化音多，还有 一些独有词汇。北京话有哪些文化历史?常用的北京话你都知道是什 么意思吗?【北京方言】 节日文化节日文化也是一种历史文化， 是一个国家或一个民族在 漫长的历史过程中形成和发展的民族文化， 也是一种民族风俗和民族 习惯，有深刻的寓意。作为中国文化中心的北京有哪些传统节日?老 北京的传统节日文化是怎么样的?【北京节日】 嫁娶文化在北京办婚礼，免不了要入乡随俗，虽然老北京人的北 京结婚习俗礼仪太多，要是按照过去那可惨了，现在是新时代，就不 1 必一一遵循那些繁文缛节。但基本的规矩还是要学习一下的!【北京 嫁娶文化】 饮食文化北京作为全国的中心，皇室贵族、官僚绅士、大户 人家云集，加之北京作为一个五方杂处的大都市，来自全国各地和各 个民族的人士聚居于此，他们也将各自的饮食文化带到了北京。近代 以后，西洋饮食文化也在北京传播发展。这些不同地域、不同流派的 饮食文化在北京经过长时间的发展演化， 最终形成了别具特色的京味 饮食文化。 【北京饮食文化】 北京禁忌 老北京人在日常生活中的礼数多，讲究多，禁忌也多。那么生活 在北京，多多少少要了解一些北京人的禁忌，知道在北京什么话不能 说，什么事不能做。本文将为大家介绍北京的生活文化，看看北京人 日常生活中的禁忌有哪些。 【北京禁忌】北京建筑文化 北京中轴线北京中轴线，是指北京自元大都、明清北京城以来北 京城市东西对称布局建筑物的对称轴， 北京市诸多其他建筑物亦位于 此条轴线上。明清北京城的中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，直线 公里。北京中轴线是怎么来的?北京中轴线有什么象征意 义?北京中轴线上的建筑有哪些?【北京中轴线】 北京四合院四合院建筑，是我国古老、传统的文化象征。 “四” 东西南北四面， “合”是合在一起，形成一个口字形，这就是四合院 的基本特征。四合院建筑之雅致，结构之巧，数量之众多，当推北京 为最。北京是六朝古都，北京的四合院必然内蕴浓郁的帝都色彩。认 2 知北京，了解北京与北京文化，四合院是一个极好入口。 【四合院文 化】 北京胡同北京的胡同绝不仅仅是城市的脉络，交通的衢道，它更 是北京普通老百姓生活的场所，京城历史文化发展演化的重要舞台。 漫步在北京胡同， 到处都是名胜古迹， 细细品味又似北京的百科全书， 不少胡同中的一块砖、一片瓦都有好几百年的历史了。 【胡同文化】 北京庙宇/庙会 作为全国、文化中心的北京，自然成为宗教发展的胜地。在 其历史文化的长卷中，北京的寺庙文化占有极为重要的地位。出于政 治与信仰的需要，历朝帝王、皇亲国戚、宫廷太监、达官显贵纷纷出 资修庙，京城敕建的寺庙比比皆是。 【庙宇/庙会文化】北京曲艺文化 北京京剧京剧曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、 二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲 “榜首” 。京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术文化的 重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。在 2010 年 11 月 16 日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录” 。 【京剧文化】 北京皮影皮影戏是中国民间一门古老的传统艺术， 老北京人都叫 它“驴皮影” 。先后形成东城、西城两大派别。千百年来，这门古老 的艺术，伴随着祖祖辈辈的先人们，度过了许多欢乐的时光。北京皮 影戏是怎么形成的?【皮影戏文化】 北京评书 北京评书是一种传统说唱艺术，2008 年 6 月 7 日，北京评书经 3 国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 综观北京评书的 发展历程，大致可以分为四个时期：清初开创时期，清末民初奠基时 期，二十世纪三四十年代兴盛时期，解放后拓新时期。 北京历史名人有哪些 康熙 康熙皇帝(爱新觉罗;玄烨，1654 年 5 月 4 日 --- 1722 年 12 月 20 日)，蒙古人称为恩赫阿木古朗汗(Enkh Amgahan)或阿木古朗汗 (蒙语“平和宁静”之意，为汉语“康熙”的意译)，大清圣祖仁皇帝， 清朝第 4 位皇帝，也是清军入关以来第 2 位皇帝，年号“康熙” ，通 称“康熙皇帝” ，玄烨于顺治十一年三月十八生于北京紫禁城景仁宫， 顺治帝第三子，母孝康章皇后佟佳氏。康熙六十一年十一月十三崩于 北京畅春园清溪书屋，终年六十九岁。在位六十一年零十个月(1661 年 2 月 5 日-1722 年 12 月 20 日)， 是中国历史上在位时间最长的皇 帝。重要政绩：除鳌拜﹔平定三藩﹔收复﹔讨伐准格尔葛尔丹﹔ 组织人才整理和编辑“康熙字典” 。 爱新觉罗;弘历 清高宗爱新觉罗;弘历(1711 年 9 月 25 日-1799 年 2 月 7 日)， 清朝第六位皇帝，入关之后的第四位皇帝。年号“乾隆” ，寓意“天 道昌隆” 。 25 岁登基， 在位六十年， 禅位后又任三年零四个月太上皇， 实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月， 是中国历史上实际执 掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。 丁观鹏 4 丁观鹏(1736-1795)，清代画家，艺术活动于康熙末期至乾隆中 期， 顺天(今北京)人。 丁观鹏雍正四年(1726)进入宫廷成为供奉画家， 他擅长画人物、道释、山水，亦能作肖像，画风工整细致，受到欧洲 绘画的影响，其弟丁观鹤同时供奉内廷。 马致远 马致远(生卒年不详)，字千里，号东篱，汉族，元大都(今北京) 人，号东篱(一说字致远，晚号“东篱”)，元代著名戏曲、杂剧作家。 他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在至元 1250 之前，卒年约 在至治改元到泰定元年 1323，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲 四大家” 。 其被尊称为 “曲状元” ， 在元代的文学史上具有极高的声誉。 马致远著有杂剧十五种，存世的有《江州司马青衫泪》 、 《破幽梦孤雁 汉宫秋》 、 《吕洞宾三醉岳阳楼》 、 《半夜雷轰荐福碑》 、 《马丹阳三度任 风子》 、 《开坛阐教黄粱梦》 、 《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲 作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令 104 首，套 数 17 套。 其杂剧内容以神化道士为主， 剧本全都涉及全真教的故事， 元末明初贾仲明在诗中说： “万花丛中马神仙，百世集中说致远” “姓 名香贯满梨园” 。 光绪 清朝第十一位皇帝，也是清军入关以来第九位皇帝，年号光绪。 同治十年六月二十八日生于北京太平湖畔醇王藩邸槐荫斋， 为清宣宗 道光帝第七子醇亲王奕譞之第二子， 母为孝钦显皇后之胞妹叶赫那拉 氏。在位 34 年(1875-1908 年)。光绪三十四年十月二十一日崩于中 5 南海瀛台涵元殿内，终年 38 岁。葬于河北易县清西陵的崇陵。庙号： 德宗。谥号：同天崇运大中至正-纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝。 孝诚仁皇后 孝诚仁皇后(1654 年 02 月 03 日-1674 年 06 月 06 日)赫舍里氏， 康熙帝原配妻子，满洲正黄旗人，辅政大臣索尼孙女，领侍卫内大臣 噶布喇之女，索额图之侄女，妹平妃。入宫后贤良淑德，统领六宫， 辅助康熙皇帝治内，受孝庄太皇太后喜爱。 康熙八年生嫡子承祜， 康熙十一年二月承祜夭折，四岁未序齿。康熙十三年五月初三诞育胤 礽时因难产崩逝，是年仅有 21 岁。 由于她与康熙帝感情深厚，康 熙帝非常思念她，加上太皇太后的恩准，立皇二子胤礽为皇太子(满 洲祖宗家法生前不立太子)。康熙在她去世后赐谥号仁孝皇后。后因 原谥号与圣祖谥号出现重字，于雍正元年改谥，及后乾隆、嘉庆年间 累加谥，曰孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。 爱新觉罗;载涛 爱新觉罗;载涛(1887 年 6 月 23 日-1970 年 9 月 2 日)， 字叔源， 号野云(一说夜云)，满洲正黄旗人，清末宗室，晚清重要人物， 清宣宗爱新觉罗;旻宁之孙，醇贤亲王爱新觉罗;奕譞第七子，清德宗 爱新觉罗;载湉异母弟，清宣统帝爱新觉罗;溥仪的叔叔。最初过继为 钟郡王奕诒嗣子，曾留学法国索米骑兵学校，专修骑兵作战科目，一 生爱马，善画马。京剧票友，武工扎实，即能长靠又能短打，更擅猴 戏，与杨小楼均为张淇林亲授，李万春曾随他学戏三年。 李三才 6 李三才(1554-1623)明朝后期大臣。字道甫，号修吾，祖籍陕西 临潼，世代为武功右卫的军官，落籍顺天府通州(今北京市通州)[1] 。 万历二年进士， 万历二十七年以右佥都御史总督漕运， 巡抚凤阳诸府， 裁抑矿税使，议罢嗾税。与顾宪成结交，臧否人物，议论时政，以治 淮有大略，得名心，屡加至户部尚书，三十八年，时论欲以外僚直内 阁， 意在三才， 然忌者谤议四起。 顾宪成贻书太学士叶向高力为洗雪， 言者乘间并攻东林， 形成党争， 次年引退家居， 朝廷因辽东经略乏人， 欲加荐用，以议论相持未决而罢。天启三年(1623)起用为南京户部尚 书，未赴任而死。 元代数学家、教育家肿瘤专家 朱世杰(1249 年-1314 年)，字汉卿，号松庭，汉族，燕山(今北 京)人氏，元代数学家、教育家，毕生从事数学教育。有“中世纪世 界最伟大的数学家”之誉。朱世杰在当时天元术的基础上发展出“四 元术” ，也就是列出四元高次多项式方程，以及消元求解的方法。此 外他还创造出 “垛积法” ， 即高阶等差数列的求和方法， 与 “招差术” ， 即高次内插法。主要著作是《算学启蒙》与《四元玉鉴》 。 陆钟琦 陆钟琦(1848-1911)，字申甫，顺天宛平(今属北京)人。光绪十 五年进士，做过溥仪父亲载沣的老师。有孝子之称。由江苏布政使任 上调任山西巡抚。其子光熙字亮臣。进士出身，东渡日本学陆军，卒 业归，授编修，擢侍讲。为人亦极孝。曾有割股疗亲之举。一说其在 东京留学期间加入同盟会。回国劝其父反正。事尚未成。而晋军变。 7 面对蜂拥而入的起义士兵，陆钟琦愤然责问道： “我刚来一月，有何 坏处，尔等竟出此举?!”一片枪声响起，来太原仅二十三天的陆钟琦 和他的仆役李升饮弹身亡，身穿军服携带的陆光熙怒斥道： “你 们这是做什么?!”又一片枪声响起，同盟会成员陆光熙就这样倒在了 同志的枪下。起义士兵冲入内室，陆钟琦的妻子唐氏和仆役万春 先后被杀，陆钟琦十三岁的长孙陆鼎元也被刺伤。阖门皆尽。山西阎 王果然名不虚传。事后，同盟会出于人格上的尊重，对陆钟琦父子与 谭振德均予以礼葬。 清廷予陆钟琦谥文烈。 妻唐旌表。 子光熙谥文节。 8