民国往事有声小说今天杨绛先生105岁冥诞：书声朗朗便是最好的怀念！

笔会：杨先生，您觉得什么是您在忧患中，最能依恃的品质，最值得骄傲的品质，能让人不被摧毁、反而越来越好的品质？您觉得您身上的那种无怨无悔、向上之气来自哪里？

——杨绛《一百岁感言》

我们对女儿钱瑗，也从不训示。她见我和锺书嗜读，也猴儿学人，照模照样拿本书来读，居然渐渐入道。她学外文，有个很难的单词，翻了三部词典也未查着，跑来问爸爸，锺书不告诉，让她自己继续查，查到第五部辞典果然找着。

抗战时期在上海，生活，从大小姐到老妈子，对我来说，角色变化而已，很自然，并不感觉委屈。为什么，因为爱，出于对丈夫的爱。我爱丈夫，胜过自己。我了解钱锺书的价值，我愿为他研究著述志业的成功，为充分发挥他的潜力、创造力而自己。这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

诗人辛笛说钱锺书有“誉妻癖”，锺书的确欣赏我，不论是生活操劳或是翻译写作，对我的鼓励很大，也是爱情的基础。同样，我对钱锺书的作品也很关心、熟悉，1989年黄蜀芹要把他的《围城》搬上银幕，来我家讨论如何突出主题，我觉得应表达《围城》的主要内涵，立即写了两句话给她，那就是：

这两次莫名其妙的经历如此相似，心思灵慧的钱锺书自然立即恍悟是何缘故，据说是因为他的一句傲语：“叶公超太懒，陈福田太笨，吴宓太迂。”傲气如钱锺书，在陈福田终于姗姗来迟带他去任教时，他以未收到聘书为由婉拒了。

杨绛：我也不知道自己如今身在境界第几重。年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperinceandnewfeelingineveryday。

我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

文学理论家夏志清曾这般赞叹过他们的婚姻：“整个20世纪，中国文学界再没有一对像钱杨夫妇这样才华高而作品精、晚年同享盛誉的夫妻了。”

1978年3月，杨绛呕心沥血的译作《堂吉柯德》终于在几十年的辗转中得已最终出版，这个72万字的译作，是直接由西班牙语译为中文的第一个版本，首印的十万册不久便被一抢而空。

婚姻中的两人是同甘共苦彼此支持的战友，她理解他的脾性，同时也体谅他的难处，所以杨绛不似寻常怨妇那般抱怨丈夫不识时务冷眼以对，她不埋怨不置气，坦然接受丈夫的决定，与丈夫携手站在一起，积极面对眼前的困境。

城外的人想冲进去。

另一次争执的起因是钱锺书的任职问题。

月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。

我体会，“好的教育”首先是人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。

——杨绛《洗澡》

今年5月25日，杨绛先生离开了我们。遵照先生遗嘱，她去世后，丧事从简。不设灵堂，不举行遗体告别仪式，不留骨灰。1911年7月17日辛亥前百日出生于。今天，是先生105岁冥诞，缅怀先生！

——杨绛

◐◑杨绛：“真的，什么物质享受，全都舍得，没有书却不好过日子。”

——杨绛先生百岁回眸

——杨绛《干校六记》

最贤的妻，最才的女

她是作家翻译家，也是钱钟书眼中“最贤的妻，最才的女”；她精通英、法、西班牙语，翻译的《堂吉诃德》被为最优秀的译作。先生用她和钱钟书先生的稿酬在大学设立了“好读书”学金，至今已累积近2000万元。她曾说，“我在许多学校上过学，但最爱的是大学，在大学里，最爱图书馆。”

我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。

有一天，我和钱锺书得到通知，去开一个不记得的什么会。到会后，邻座不远的陈西禾非常紧张地跑来说：“到会的都得签名。”锺书说：“不签，就是不签！”我说：“签名得我们一笔一划写，我们不签，看他们怎么办。”我们三人约齐了一同出门，把手插在大衣口袋里扬长而去，谁也没把我们怎么样。

杨绛：教育是，受教育是被动的，孩子在父母身边最开心，爱怎么淘气就怎么淘气，一般总是父母的主张，说“这孩子该上学了”。孩子第一天上学，穿了新衣新鞋，拿了新书包，欣欣喜喜地“上学了！”但是上学回来，多半就不想再去受，除非老师哄得好。

你的问题主要在于读书不多而想得太多。

◐◑杨绛先生迎105岁生日：性情如兰仍矍铄

钱锺书知我爱面子，大家闺秀第一次挎个菜篮子出门有点难为情，特陪我同去小菜场。两人有说有笑买了菜，也见识到社会一角的百相。他怕我太劳累，自己关上卫生间的门悄悄洗衣服，当然洗得一塌糊涂，统统得重洗，他的体己让我。

1932年3月，杨绛和孙令衔等4名同学北上求学，费孝通把他们接到燕大参加借读考试，考试一结束，杨绛要去大学看望老朋友，孙令衔也要去往看望表兄，这位表兄即是钱锺书。晚上，孙令衔和表兄去的学生宿舍接杨绛回燕大，促成了杨绛和钱锺书的第一次见面。

高贵、生动而深湛的灵魂

笔会：您从小进的启明、振华，长大后上的、，都是好学校，也听说您父母家训就是：如果有钱，应该让孩子受好的教育。杨先生，您认为怎样的教育才算“好的教育”？

——杨绛《将饮茶》

但杨绛与钱锺书并非没有吵过架。

我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。我赖以成名的几出喜剧，能够和《围城》比吗？所以，他说想写一部长篇小说，我不仅赞成，还很高兴。我要他减少教课钟点，致力写作，为节省开销，我辞掉女佣，做“灶下婢”是心甘情愿的。握笔的手初干粗活免不了伤痕累累，一会儿劈柴木刺扎进了皮肉，一会儿又烫起了泡。不过吃苦中倒也学会了不少本领，使我很自豪。

杨绛与钱锺书的结合，不仅体现在门当户对，在个人的志趣上，二人更是情投意合。

钱锺书的堂弟钱钟鲁评价杨绛“像一个帐篷，把身边的人都罩在里面，外面的风雨由她来抵挡。”而钱锺书的婶婶见杨绛虽是名门闺秀的出身，却完全不摆千金小姐的架子，反而事必躬亲，很是感慨，夸杨绛说“你是上得厅堂，下得厨房；入水能游，出水能跳。宣哥（钱锺书小名）是痴人有痴福。”后来，公公病重，问婆婆说：“我死后，你跟谁过？”婆婆说：“跟季康过。”杨绛的温婉贤德不仅深受赞许，也为她赢得更多的体谅和宽照。

《堂吉柯德》出版之后，西班牙国王胡安•卡洛斯一世和来华访问，将此译作作为国礼赠予对方，并将杨绛介绍给国王认识。她还获得了西班牙授予的“智慧国王阿方索十世大十字勋章”，获得各种访问邀请，收获无数荣耀。然而这一切利禄，在杨绛眼中只是浮云过眼，她从容淡定地接受这些努力之后的命运馈赠，然后继续安安静静认认真真埋头于读书写作之中，“自觉自愿始终做零。”

——杨绛

他逗圆圆玩，每天晚上在女儿临睡前在她的床上埋置“地雷”，把各种东西诸如镜子、玩具、砚台毛笔等都埋进去，“等女儿惊叫，他就得意大乐”。这几乎成为父女间每日必玩的游戏，二人乐此不疲。

7在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有，偶尔的、同情，但人也只能平静地一步步坟墓而已。命运于此，并不是一个悲剧，不过是巨大的。

我的“向上之气”来自，对文化的，对人性的信赖。总之，有，就像老百姓说的：有念想。

我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。

我常想，不会有刚好完美契合的两个人，品性再相投性格再相融，也总有意见不一、偶有分歧的时候，所以，遇到分歧能够彼此体谅、事事沟通就显得愈发难能可贵。在这一点上，杨绛习得了父母的言传身教，把上一代人在婚姻里美好的品质承袭下来，合理巧妙地运用在自己的生活中。

先生送给年轻人的12句话

郑土生曾说：“不只是生活上，在人情世故上，在与文化界等各方面打交道时，杨绛先生都比钱锺书先生要周到。钱先生往往凭自己的性情、喜好说一些话，但杨先生很温和，善于应对各种场合，各种情况。”

细想至此，我如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。

人生的愿望大都如此。

到“”，支撑我恐惧，度过忧患痛苦的，仍是对文化的，使我得以面对悲剧的不时发生，抄家、、羞辱、剃头……种种对和身体的。我绝对不相信，我们传承几千年的宝贵文化会被全部摧，我们这个曾创造如此灿烂文化的优秀民族，会人性，就此沉沦。

◐◑像杨绛那样爱别人

为了让钱锺书和女儿过上稍微体面不愁吃穿的生活，杨绛做过中学校长，给富家小姐做过家庭教师，做过小学代课教员，并且创作出好几部脍炙人口的剧本，这些剧本色彩很淡，以喜剧形式讲述通俗故事，巧妙避开当时上海的压力，得以成功面世。

也难怪，钱锺书要亲授她这样的评价，他夸自己的妻子是“最贤的妻，最才的女。”

——杨绛

有些人之所以不断成长，就绝对是有一种下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。

——杨绛

众所周知，钱锺书文风犀利，点评人物常常一针见血不留情面，而杨绛性格和顺通达，时常与人，性格上的互补，让两人即便是在最艰苦的岁月里也能苦中作乐，安之若素。

百岁答问：怎样的教育才算好的教育？

杨绛如此形容第一印象里的钱锺书，她说钱锺书“眉宇间‘蔚然而深秀’，瘦瘦的，书生模样”，“穿一件青布大褂，一双毛布底鞋，戴一副老式大眼镜，一点也不‘翩翩’”。之后不久，这个书生模样一点也不“翩翩”的钱锺书便逐渐走进了杨绛的生活。

时期的学术伉俪，如同梁思成林徽因、鲁迅许广平、沈从文张兆和等，都在历史的洗涤之下展现出一些意料之外情理之中的另一面，让人不禁感叹，看起来再完美的婚姻，或许都包含着外人看不到的心酸和疲累，但钱锺书和杨绛，却在时光的淘沥和大众的围观中，愈发相濡以沫，令人称羡。

杨绛和钱钟书曾在出国的轮船上起过争执，因为一个法语“bon”的读音，杨绛认为钱锺书口音带乡音，钱锺书不服，二人找来同船的一位懂英文的法国夫人来当裁判，结果裁定杨绛赢。然而输的人，输得不开心，赢的人，自然也不会高兴到哪里去。二人都觉得很没有意思，因而商定“以后不妨各持，不必求同。”但之后几年，两人遇事都会共同商量，商量之后再决定，不是全依钱锺书，也不是全依杨绛。

——杨绛

白夜行/文

杨绛：我觉得在忧患中最能依恃的品质，是肯吃苦。因为艰苦孕育智慧；没有经过，不知生的道多么坎坷。有了亲身经验，才能变得聪明能干。

笔会：杨先生，您一生是一个思想者。可是，在您生命中如此被看重的“”，与“忍生活之苦，保其天真”却始终是一物两面，从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦，以及在名利面前深自敛抑、“穿隐身衣”，“甘当一个零”。这与一个世纪以来更广为人知、影响深广的“追求，张扬个性”的“”相比，好像是两个气质完全不同的东西。这是怎么回事？

杨绛做事踏实肯干，从不抱怨亦不诉苦，为了支持丈夫的学术研究和作品创作，她默默承担家庭的重担，烧煤做饭洗衣服，担水劈柴做手工，家务活全部一力扛下，妯娌之间相亲相敬，总是一副笑眯眯的样子。

笔会：您是在家庭和教育中长大的“新女性”，和钱锺书先生结婚后，进门却需对公婆行叩拜礼，学习做“媳妇”，连老圃先生都心疼自己花这么多心血培养的宝贝女儿，在钱家做“不花钱的老妈子”。杨先生，这个转换的动力来自哪里？您可有什么良言贡献给备受困扰的现代婚姻？

我自己就是受父母师长的影响，由淘气转向好学的。爸爸说话入情入理，出口成章，《申报》评论一篇接一篇，冲天，掷地有声。我又好奇，请教秘诀，爸爸说：“哪有什么秘诀？多读书，读好书罢了。”妈妈操劳一家大小衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说，读得津津有味。我学他们的样，找父亲藏书来读，果然有趣，从此好（hào）读书，读好书入迷。

树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。我坐下细细寻思，我每天的生活，也没有一天完全相同，总有出人意外的事发生。我每天从床上起来，就想“今天不知又会发生什么意外的事？”即使没有大的意外，我也能从日常的生活中得到新体会。八段锦早课，感受舒筋活络的愉悦；翻阅报刊看电视，得到新；体会练字抄诗的些微进步，旧书重读的，特别是对思想的。要求自己待人更宽容些，对人更了解些，相处更和洽些，这方面总有新体会。因此，我的每一天都是特殊的，都有新鲜感受和感觉。

这种和睦的家庭氛围和堪作典范的夫妻关系，给幼时的杨绛以榜样，让她在自己的婚姻中也尽力做到体贴周到无所不能。

▲5月25日晚大学学生自发在图书馆前举行追思活动。（来源：大学小研在线）

钱锺书不但个性倔强直言快语，身上更是包裹着满满的痴气傻气。不熟知他的人，嫌他疯癫无度，但在杨绛眼里，钱锺书的这份痴痴傻傻，是他本性中不可分割的一部分，她不仅接受这样的他，反而觉得这些性格特征“怪别致的”。

我在启明还是小孩，虽未受洗入教，受到姆姆的爱心感染，小小年纪便懂得“爱自己，也要爱别人”，就像一首颂歌中唱的“我要爱人，莫负人家信任深；我要爱人，因为有人关心。”

他对朋友痴。钱锺书的同系同班的朋友许振德因为上课时注意一女同学，钱锺书就在笔记本上画了一系列的《许眼变化图》，在同班同学里颇为流传，后来许振德回国与老友重逢，说起这段往事，二人还哈哈大笑。

在《听杨绛谈往事》中，作者吴学昭问杨绛，她与钱锺书的恋爱是否可称为“一见钟情”，杨绛回答说：“人也许有一见倾心的事，但我无从经历。”显然，杨绛并不认为自己与钱锺书的爱情称得上一见钟情。然而，尽管当事人对此予以否认，在大众的眼中，他们仍可算得上一见钟情的范例。

◐◑杨绛：人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容

1943年，她创作的剧本《称心如意》一经上演，即大获成功，红遍上海，李健吾曾如此夸赞杨绛说，在喜剧文学里，“第一道里程碑属诸丁西林，人所共知，第二道我将欢欢喜喜地指出，乃是杨绛女士。”

——杨绛《我们仨》

他对孩子痴。在有了女儿圆圆之后，他与夫人商量说，“假如我们，再生一个孩子，说不定比阿圆好，我们就要喜欢那个孩子了，那我们怎么对得起阿圆呢。”杨绛听了感叹，“提倡一对父母只生一个孩子的理论，还从未讲到父母为了用情而只生一个。”

——杨绛

我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此的认可，到最后才知道，世界是自己的,与他人毫无关系。

他对夫人痴。恋爱那会儿他为夫人写情诗：“缠绵悱恻好文章，粉恋香凄足断肠；答报情痴无别物，辛酸一把泪千行。”情诗虽好，杨绛却不大回信给他。杨绛告诉他，自己不爱写信，他听了有些抱怨，作诗为：“别后经时无只字，居然惜墨抵兼金。”后来在写《围城》时，他仍然念念不忘这份痴傻，《围城》里他所偏爱的人物唐晓芙便也是这般不爱写信。

百年回眸送别先生，书声朗朗便是最好的怀念！

笔会：孔子“十五志于学，三十而立，四十而不惑”那一段话，已进入中国人的日常生活，成为一个生命的参照坐标，不过也只说到“七十从心所欲不逾矩”。期颐之境，几人能登临？如今您有登泰山而小天下的感觉吗？能谈谈您如今身在境界第几重吗？

惟有身处的人，最有看到世态人情的。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。

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爸爸从不训示我们如何做，我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”古训的真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上，因为审理交通部总长许世英受贿案，宁可被的北洋罢官。他当江苏省高等审判厅厅长时，有位军阀到上海，当地士绅欢迎，爸爸的名字也被他的属下列入欢迎者的名单，爸爸不肯欢迎那位军阀，说“名与器不可假人”，立即在报上登启事声明自己没有欢迎。上海沦陷时期，爸爸遇当了的熟人，视而不见，于是有人杨某瞎了眼了。

抗战时期国难当头，生活，我觉得是暂时的，抗战必胜，中华民族不会，上海终将回到中国人手中。我写喜剧，以笑声来作倔强的。

杨绛：这个问题，很耐人寻思。细细想来，我这也忍，那也忍，无非为了保持内心的，内心的平静。你骂我，我一笑置之。你打我，我决不。若你拿了刀子要杀我，我会说：“你我有什么深仇大恨，要为我当犯呢？我哪里碍了你的道儿呢？”所以含忍是保自己的盔甲，抵御的盾牌。我穿了“隐身衣”，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求，张扬个性。所以我说，含忍和是辨证的统一。含忍是为了，要求得要学会含忍。

这份相合，不论是物质还是，都相得益彰。

——杨绛《我们仨》

意思是“围城”的含义，不仅指方鸿渐的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是对自己处境的不满。钱锺书很赞同我的概括和解析，觉得这个关键词“实获我心”。

我进振华，已渐长大。振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学，王季玉校长继承母志，为办好学校“嫁给振华”贡献一生的事迹，使我深受。她们都是我心中的楷模。

当时钱锺书在任职，他的父亲忽而来信，让他辞去工作去蓝田师范，他因而颇为苦恼，但又不敢父亲意愿，何况家人全都主张让他去蓝田。他回家和杨绛商量此事，杨绛觉得“怎么也不应当去，他该向家人讲讲不当去的道理”。之后，杨绛将事情经过告诉了爸爸，指望听爸爸怎么说，然而爸爸听了面无表情，未置一语。

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当杨绛与钱锺书同在读书时，有一次中午，钱锺书午睡，杨绛临帖，后来杨绛困意上来就睡着了，醒来时发现钱锺书正趁着杨绛入睡，用毛笔蘸饱墨想给杨绛画个大花脸。结果刚落笔杨绛就醒了，杨绛皮肤薄，待到墨痕洗净脸皮都快洗破了，这样之后，钱锺书才不敢再恶作剧。

这一拒，让他和整个家庭困在上海，缺乏稳定经济来源的生活让一家子陷入贫困，对此，杨绛没有任何怨言。

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。

世态人情，比明月清风更饶有滋味；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇妙的娱乐。惟有身处的人，最有看到世态人情的，而不是面对观众的艺术表演。

我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提醒年轻的朋友，男女结合最最重要的是感情，双方互相理解的程度，理解深才能互相欣赏吸引、支持和鼓励，两情相悦。我以为，夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。门当户对及其他，并不重要。

少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于。人寿几何，顽铁能的精金，能有多少？

围在城里的人想逃出来，

前段时间，校长邱勇以杨绛鼓舞毕业生：与同龄的她，在105年的人生旅程中，无论如何变迁，无论如何变化，始终不改初心，始终保持内心的平静，超然物外，一生都在做自己喜爱的事，从容地追求自己读书与写作的理想。她的生活简朴至极，但她的无比充实。杨先生的豁达睿智与纯真优雅，心灵的丰富与生命力的强大，还有她不老的美丽容颜，让无数人羡慕和。如果你们问我校友谁最美？在我心目中，杨绛先生就是“最美校友”！杨绛先生的美生源于她内心笃定的追求。

杨绛的母亲生于生意人家，小名细宝，在与杨绛的父亲杨荫杭成婚之后，由丈夫改名为唐须嫈。唐须嫈为人，擅长家务，不论是只身生活在老家照顾一个大家庭，还是随丈夫南下北上，她都将一大家子人照顾的妥妥帖帖，将家务操持的有条不紊，在孩子们的眼中，母亲简直无所不能。至于父母的关系，杨绛曾回忆说，印象中父母没有吵过一次架，像朋友一样无话不谈。“我们姐妹中，3个结了婚的，个个都算得贤妻。我们都自愧待丈夫不如母亲对父亲那么和顺，那么体贴周到”。

我对现代教育知道的不多。从报上读到过美术家韩美林作了一幅画，送给两三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了，又很快把画拿来要韩美林签名，问他签名干什么，小孩说：“您签了名，这画才值钱！”可惜呀，这么小的孩子已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起注意吗？

遇上这样“傻气”“淘气”“痴气”的丈夫，杨绛宽容大度，乐得陪丈夫一同玩乐，全家高兴。

杨绛：我由宽裕的娘家嫁到寒素的钱家做“媳妇”，从旧俗，行旧礼，一点没有“下嫁”的感觉。叩拜不过跪一下，礼节而已，和鞠躬没多大分别。如果男女双方计较这类细节，那么，趁早打听清楚彼此的家庭状况，不合适不要结婚。

当时钱锺书从西南联大离开之前，梅贻琦校长曾发电报挽留他，但这封电报莫名其妙了，他是在许久之后才意外得知这件事情。之后他转去父亲同在的湖南蓝田师范就职，在那里呆了两年，1941年暑假，他获悉将重新聘请他回校任教，于是他辞去了在蓝田的工作，在家一心一意等待聘书到来。然而这一次，聘书依旧迟迟未至。

如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

我从自己的“牛鬼”境遇出发，对外小心观察，细细体味，一句小声的问候，一个善意的“鬼脸”，同情的眼神，宽松的，委婉的措辞，含蓄的批语，都是信号。我惊喜地发现：人性并未，镶着金边。许多群众，甚至人员，虽然随着指挥棒也对我们这些“牛鬼蛇神”挥拳怒吼，实际不过是一群披着狼皮的羊。我于是更加确信，灾难性的“”时间再长，也必以失败告终，这个被了的世界定会重新过来。

◐◑杨绛：岁月把她塑造成了应有的样子

☀来源：文汇报、豆瓣、淘潞文化，大学小研在线（图）

确定恋爱关系之前，钱锺书对杨绛表露心迹：“志气不大，只想贡献一生，做做学问”。杨绛觉得“这点和我的志趣还比较相投”。这促使了他们对彼此关系的确定；婚后，杨绛自发自愿地与丈夫的世界契合：“作为锺书的妻子，他看的书我都沾染些，因为两人免不了要交流思想的。”“我们文学上的‘交流’是我们友谊的基础。彼此有，交流是乐事、趣事。”

杨绛本名杨季康，小名阿季，1911年出生于。父亲杨荫杭曾是一所政院的教授，后来历任江苏、浙江高等审判厅厅长和京城高等检察厅检察长。钱锺书1910年出生于江苏无锡，钱家是江浙望族，其源头可追溯到五代十国吴越国国王钱俶，父亲钱基博有“江南才子”之名，曾先后担任过大学、光华大学、大学等校的教授。家中颇重学术文化。

—THEEND—

◐◑杨绛：我是怎样读《论语》的

我与钱锺书是志同道合的夫妻。我们当初正是因为两人都酷爱文学，读书而互相吸引走到一起的。锺书说他“没有大的志气，只想贡献一生，做做学问。”这点和我志趣相同。

我今年一百岁，已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

爸爸的沉默引她深思，杨绛忽然明白“一个人的出处去就，是一辈子的大事，当由自己决断，我只能陈说我的道理，不该干预；尤其不该强他父母。”明白这层道理之后，杨绛发自内心尊重并接受了钱锺书的选择。

在生活琐事家务活动上，钱锺书更是不得章法，杨绛是他生活的助手，是他物质世界里的依傍。钱锺书生于大家族，从小只负责勤奋读书做好学问，对于吃穿用度一概不知也丝毫不精，杨绛虽同样是名门闺秀出身，却在持家有方的母亲的影响之下，对家事料理得心应手。

对婚姻也罢，职业也罢。