民国时期上海名媛揭秘：时期上海名媛离名妓有多远？
她们的闺中密友可能是李鸿章的孙女、美国第一夫人的妹妹，她们的母亲可能陪过日前刚过世的英国百岁玛丽皇太后饮下午茶，她们的母亲们缠过了放开的，塞着棉花的半残废的勉强塞进高跟鞋的文明脚，踩起华尔兹步来一点也不含糊。或者就因为母亲那一代的脚上的遗憾，名媛们从小就被送去白俄的芭蕾培训班。
那么，什么样的女人才能成为名动一时的名妓呢？名妓本质上也是靠为生的，只不过妓艺高超，达到了炉火纯青、游刃有余的地步。名妓首先必须是天生丽质，袅娜娉婷、楚楚依人，沉鱼落雁，闭月羞花，一笑倾人城，二笑倾人国；名妓还要身手不凡，既会琴棋诗画，又能长袖善舞，还要知书达理，经常上得了“花榜”，成为名动一时的花魁。当然，最有名妓还要上得了龙床，出得了厅堂，进得了书房。譬如唐朝的江南杜秋娘和北宋时京城名妓李师师。
到了二十世纪二三十年代，老上海的“名媛”是专门为形容一种象牙塔尖上的女人，这样的女人，单单一个“名门闺秀”仍不足表示她们的纡贵，她们是淑女中的淑女，名女中的名女。她们既有所谓血统纯真的高贵家族，更有全面的后天文化调理：她们都持有著名女子学校的文凭，家庭的名师中既有前朝的遗老遗少举人学士，也有举止优雅的英国或没落贵族的夫人；她们讲英文，又读诗词；学跳舞钢琴，又习京昆山水画；她们动可以飞车骑马打网球玩女子棒球甚至，静可以舞文弄墨弹琴练瑜珈
：整倒大批干部是他晚年最大悲剧1960年与在（资料图）本文摘自《历史的：“”的终结》，薛庆超著，九州出版社，2011.4逝世的时候，已经失去了，处于一种活动空间仅限于自己家庭所在的大院内的“”状态。他虽然不能亲自前往中央设置的吊唁大厅，向自己尊敬的伟大和导师表达无限沉痛的心情，但仍然和家人一起，在家中设置了一个悼念的灵堂，献上了一幅花圈，表达自己对的无限真挚的感情。
虽然，当时的名媛不一定是，但自有这等“天上”的气派来烘托；就算不漂亮，但一定有气质。名媛在性事上也是惜身如玉冷处理，故而名媛中也颇多怨妇，她们通常会被丈夫为“木美人”。就这样，“名媛”一个“媛”字，已经把女人的典雅秀娴，风华仪采，都汇集在方寸之间。所谓“行走时香风细细，坐下时掩然百媚”的袂袂倩影正是当时名媛生动形象的写照。
1991年交代一招什么决定中国命运” 认为：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。） 对于解决分化问题提出过设想和时间表，比如先富带后富、“两个大局”、“先富起来的地区多交点利税”（参见《文选》第3卷，第374页。
1998年访日为何被日媒为“谢罪”？本文原标题：访日的意义。由于日本在“道歉立场”上不肯让步，中国内部也有过延长访日的争议，但是，据告诉笔者，最后，中国总结认为，去日本访问的正面作用较大，至少可以增加中、日双方高层的相互了解，顺便也让日本高层人士体会到中国高层官员对各种问题的立场。
中国历史上可以说是名妓辈出，譬如苏小小、霍小玉、柳如是、章台柳、杜十娘、李香君、董小宛、陈圆圆、赛金花等等。这其中不乏善良正直、忧国忧民的青楼名妓。旧时代妇女的命运不由自己掌握，坠入青楼多为生活、命运所逼。但她们之中也有人未泯，利用自己的特殊身份干出惊天动地的大事的。譬如初年京都名妓小凤仙。
说起来，一百年来，中国女人中有一个名字十分响亮的群体，那就是“名媛”。那么，什么样的女人才能冠以“媛”呢？《尔雅》中解释说：“媛”是，“媛”就是有美好品德的女子。后来有人引申说仪态万方、风情万种的女人就是“媛”。而拥有沉鱼落雁、闭月羞花之容貌的那便是“名媛”。
拉贝记录南京大：一晚上1000个女性被本文中所记述的是档案中记录的有关南京大的内容，是以外交人员为主体的人群体对南京大的观察、记述和分析，这是有关南京大历史另一个角度的证本。这些材料作为第三方的冷静证词，证明南京大是无法抹杀的历史事实。这些材料使用了“亚洲式的”、“中世纪式的”这类词汇，并最早使用了“南京大”这一概念。
保健总管忆抢救：没吃的药本文摘自《特别经历――十位历史人的亲历实录》，曾五度进入，担任中央高级领导人健康保健总管的清是其中的一位。作为保健局的局长，他有一项例行的公事，就是每个星期六的上午九点，到医院北楼，听取有关住院的高层领导人病情的汇报。
看起来，名媛和名妓身份不同，但是，他们都是时代聚光灯活的女人。时代聚光灯不仅投射在她们的音容笑貌和言行举止上，而且还要聚焦她们妆容、衣着、性格、爱好。因此，在那个名媛与名妓辈出的时代，看到她们的美，就能读出那个时代的气质和那个年代的审美能力。
