冷历史会说话Ⅲ 蓉城民俗志⑦|男性服饰演变：扒开男人们的衣橱，谁说臭美是女人的专利？

　　《冷历史会说话第三季：蓉城民俗志》如期而至，这一次，咱们通过《成长烦恼篇》、《修身养性篇》、《百业兴旺篇》、《江湖传说篇》等四个篇章，带你拂开历史的尘埃，探寻旧时的成都。

　　哪些传统风俗延续至今，仍在沿用？哪些奇葩风俗，早已经过时间的涤清，不见踪迹。让我们一起在趣味十足的侃聊中，重现成都的民风趣俗。

　　今天我们将要讲述的是：男性服饰演变：扒开男人们的衣橱，谁说臭美是女人的专利！

　　统筹：楚彦、唐明

　　播讲者：刘守斌

　　编辑：徐蕾

　　制作：王雪意

　　俗话说，女人的衣橱里，永远少了一件衣服。意思是说女人追求时尚，追求变化，对新款的服装有着无尽的向往。而在现代多元化的社会生活中，臭美的男人们又何尝不是这样，随着时代的进步，男人们的衣橱，也在发生着翻天覆地的变化。

　　现在的男人们，也早就有了各式各样的穿衣风格，走运动风，头戴棒球帽，身穿大卫衣；走绅士风，穿西装打领带；走度假风，上身花衬衣，下身沙滩裤。随随便便一套服装就能带来风格的转变。但是在以前，男人们的衣服，可没这么多的花样。

　　在民国初期以前，城乡的男人们都喜欢带一种帽子，这种帽子的名字就显得非常有意思了，叫做“瓜皮帽”，瓜皮帽的款式大多是仿照苏杭样式，质地为丝绸、纱、布、皮料等，而农村的男人们则缠黑白头巾，就像大家看电视剧中，朴素的农民模样。中老年人习惯在腰间系上一条青色或蓝色的围裙，身上穿的大多是自己纺棉、织布、染布做成的衣裳，有些条件较好的城乡家庭懒得自己折腾织布，则是买布回来，自己裁剪手工做衣。夏秋天穿的草编鞋，叫做“水爬虫”，冬天穿自家做的棉鞋，因为鞋帮较深，所以叫做“抱鸡婆鞋”。那时候，经济好点的穿皮鞋，经济条件稍差点的穿布鞋。所以一般来说，从穿着打扮就能看出家庭的经济状况。

　　那时候的成都人，多在夏秋季节到竹林里去打笋壳，用来做鞋底的内衬。笋壳在手工布鞋中起着重要的作用。做手工布鞋，先用旧布抹上米汤，一层层地粘上，打成布壳，晒干后用鞋样剪好，好几层布壳衬上笋壳，用粗麻线密密的纳成鞋底，然后再将鞋帮扎上，这样做成的布鞋特别耐磨，还能隔水，而且穿在脚上软软的，不得不感叹老祖宗的智慧啊。

　　到了民国初期，西服、礼帽、文明杖、金丝眼镜、皮鞋等等开始进入成都，一件新奇事物的出现，最开始大部分人是抵制的，甚至还有人用漫画的形式讥讽穿西服、戴礼帽、手持文明杖的人为“中西人”，所以在当时穿西服是需要很大的勇气的，而且一些守旧派仍以穿清朝服装为荣。直到民国13年，也就是1924年，穿西装、穿皮鞋的人才开始多了起来。不过，有的是身上穿着长衫，下身却穿西装，手拿手杖，可谓是中西搭配。

　　解放后，20世纪50年代开始流行起穿工作服、茄克衫或军便服，留分分头或平头，看来时尚是个轮回啊，看脸帅不帅，剃个平头来相见！

　　直到20世纪50年代中期，成都的纺织工业开始逐步建立起来，外地布料也大量进入市场，农村家庭不再织布。一般家庭都购买布料自己制作衣裤。

　　在那个时候，市面上便有了后来大多数80后90后童年都穿过的灯芯绒和平绒布料，你可别嫌土，这种新布料特别贵，要经济条件好点的家庭才买得起，有句俗话说得好:“有钱人大不同，身上穿的灯芯绒。”

　　到了20世纪70年代初，成都街上出现了身穿黑茄克小管裤，脚穿白网或蓝网鞋；头上烫发，或分头、平头打上油，内穿海魂衫的青年，成为一种时髦的“操哥”款式，可以脑补一下，当年的非主流款式。

　　到了咱们现在，国产的、进口的各式服装随处可见，随着各种职业服装的兴起，服装流行的样式变化也越来越快，不断地求新、求美、求质量，给了人们更多的选择。男人们的衣橱也在随着审美、流行而变化，臭美，不再只是女人们的专利！

　　"今天的节目就是这样，本文内容资料来源于：《成都市志·民俗方言志》(2006年12月出版)，感谢成都图书馆给予的内容支持。

　　每周一三五，《冷历史会说话第三季：蓉城民俗志》期待您的聆听。

　　4500岁老成都，我想讲给你听，下期节目我们将为您讲述：女性服饰演变：谁说裙子才是女人的标配，看我服装72变！

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