荐书:《南京大屠杀》——不能忘却的历史
湘潭大学国际法学硕士,曾在非洲从事为期一年的志愿者工作,现为湖南通程律师事务所执业律师,破产与清算部成员,湖南通程律师事务所新型网络犯罪研究中心研究员,湖南通程律师事务所2020年度“新锐”律师。参与某酒店关联企业合并和解案、某建筑集团破产清算案等多件破产案件的办理;协助处理长沙医学院、长沙市体育局等多家顾问单位的合同拟定、审核、修改等日常法律事务。擅长处理债权债务纠纷、合同纠纷、公司治理等民事诉讼案件与非诉案件。
当你点进这篇文章,意味着你已经克服了内心的抵触,决定好好听听作者讲述那段我们都不愿意直面的历史。
也许我们知道南京大屠杀,知道日本侵华战争,可是我们真的了解我们民族所遭遇过的苦难吗?有人为了让世界了解铭记历史献出了生命,我们没有理由继续保持无知。在今天这个特殊的日子,我想为大家推荐一本书:张纯如的《南京大屠杀》,希望每个看到这篇文章的人都能花几个小时,沉下心来,好好了解那一下那段屈辱的历史。
我第一次看《南京大屠杀》这本书是在上研究生的时候,听说这本书的作者写完这本书后了,猎奇心理使我想知道是什么样的书能摧毁一个人的生命。在我看来,世间没有什么是比生命更重要的东西。怀揣着对这本书的好奇,我翻开了它。可是这本书描述的故事太残忍,作者描绘的那些画面好像动态的影像,有时浮现在窗外,有时出现在我的梦里,我是个“懦夫”,不愿意忍受这样的折磨,所以看了不到三分之一,我放弃了。
直到2021年5月我去南京出差,怀揣着对历史的敬畏我去参观了侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。纪念馆外是一排表情狰狞的雕塑,有相互扶持的在地上匍匐前行,有绝望的母亲抱着失去生命的孩子仰天长哭,有拖曳着孩子的父亲在担心天上随时可能扔下的炸弹。还未入馆,这些雕塑所展现的惨烈景象已经让人压抑到无法呼吸。纪念馆大厅,陈列了几百名幸存者的照片,照片墙署名为:历史的凝视。馆内介绍了这些幸存者的故事,他们是这场大屠杀的见证者,也是这场大屠杀最大的受害者——来自身体与精神的双重折磨。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆二楼有专门的张纯如纪念馆,里面记录了张纯如女士优秀的出生,她充满功绩的一生,为了撰写《南京大屠杀》这本书所作出的努力,以及这本书的出版对她带来的精神折磨。张纯如女士是美国华裔,她的父母是哈佛大学的博士,祖父是抗战将领,也是南京大屠杀的亲历者。祖父母虽然常向她提及南京大屠杀的残忍,美国的史料却查不到对这段历史的记载,于是,她产生了将这段历史向世界重述的动力。
张纯如女士用了三年时间,在世界各地访问南京大屠杀的幸存者,参阅了大量的历史文献,在各种触目惊心的资料的基础上,撰写、出版了英文版《南京大屠杀》。哈佛历史系系主任、中国现代史教授威廉·柯比在该书《序言》中写道:“南京的暴行在西方已几乎被人们遗忘,所以,本书的问世尤显重要。”这本书一经面世便在西方国家引起了强烈的轰动,随后的几年时间里,张纯如女士携带她的书籍在不同国家,不同的平台进行宣讲,她通过自己不懈的努力与求真务实的精神向世人展示了南京大屠杀惨烈的,又以自己无可挑剔的勇气对抗因为此书对她发起诘难的文人与政客。
她虽然具有对抗质疑者的勇气,却没有能力对抗南京大屠杀事件对她的精神折磨。2004年11月9日,张纯如女士在加州盖洛斯自己的车内用结束了自己年仅36岁的生命。
2014年2月27日,十二届全国会第七次会议通过决定,以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。每年今天,我们会降半旗,举国哀悼。也许没有哪个中国人不知道南京大屠杀这段历史的存在,但是南京大屠杀究竟是怎样一段历史,似乎是生活在太平盛世的我们所不愿触及的部分。
日子如意时,人本能地不愿意触及苦难。学生时代,我曾在图书馆遇到一名同在阅读的来自法学院的同学,我们交流着最近的阅读书目与阅读心得,当他得知我在看《南京大屠杀》时,他垂下眼睑,失去了跟我继续交流的兴趣。我不知道是因为他不想触及这个沉重的话题,还是因为他觉得铭记仇恨对中日关系的友好发展毫无裨益。其实我和这位同学一样,如果不是因为《南京大屠杀》这本书,我对这段历史的细节也一无所知,而且打心底里不愿意去真正了解它。
在参观完侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆后的几个星期,我强忍着不适,把《南京大屠杀》这本书看完了。尽管这本书描述的历史过于残忍,我认为我们还是应该沉下心来好好阅读它,就如诺贝尔和平奖得主埃利·威塞尔的警告所说:忘记大屠杀就是二次屠杀。在世界遗忘它之前,我们自己应该先真正地了解这段历史。
阅读这本书,你会了解到日本这个矛盾的民族在自我军事优越感被西方先进的军事技术与国防战略挫败后,企图通过战争的方式在邻邦(中国)找回自信是多么的荒谬;你会知道日本通过对外扩张的方式解决国内人口过剩的压力有多么的自私;你会发现日本军国主义抹杀士兵实现自我价值的理想代之以服从与效忠天皇的精神控制有多可怕。
阅读这本书,你会明白为什么我们的国家对供奉了东条英机、松井石根、中岛今朝吾、朝香宫鸠彦等日本战犯的护国神社为什么这么痛恨。
阅读这本书,你会发现那些占据了各大卫视晚间剧场的“抗日神剧”中提到的“细菌战”“百人斩大赛”“性慰安所”居然不是无中生有。
阅读这本书,你会对我们这个民族曾经在灾难面前表现出的愚昧与懦弱感到无助,从而明白国家强大有多重要,我们今天的生活又有多幸福。
阅读这本书,你会知道原来还有那么多的国际友人为我们的同胞提供过无私的庇护,为南京大屠杀事件的公开做出了巨大的牺牲。我们应该记住这些伟大的人——国际安全区领袖拉贝,当时纳粹党在南京的领袖,他以他纳粹的身份庇护了几十万中国人,自己却在回国后遭受了长达几十年的;外科医生罗伯特·威尔逊,他在南京大屠杀期间救治了成千上万名受伤士兵和平民;威廉明娜·魏特琳,她保护了数千名中国妇女免遭日军蹂躏。
乔治·桑塔亚纳说:忘记过去的人注定要重蹈覆辙。有人曾去日本靖国神社,发现日本在靖国神社将日本描述成一个“卧薪尝胆的受害者”,日本发动甲午海战是为了帮助朝鲜脱离大清的控制实现民族独立(然后日本占据了朝鲜半岛,与中国签订《马关条约》,要求中国割地赔款);九一八事变的起因是中国反日情绪高涨;南京大屠杀不过是日军揭发了伪装成市民的军人。
今天是国家公祭日,我们需要反思我们应该以何种方式来缅怀先烈。正如一个叫“破产兄弟”的视频公众号所说,作为后人我们没有权利去替先辈说原谅,我们也不需要侵略者的后人们对我们说抱歉,我们只需直面历史、尊重历史。面对那些妄图篡改历史的人们,我们只有比他们更加关心与铭记我们的历史,更敬重与崇拜我们的民族英雄,才是对这些企图最有利的反击。
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