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　　原标题:「八大菜系」的历史，比春晚长不了几年｜大象公会 之前，中国并没有「八大菜系」。 文｜吴余

　　除了用于在外国人面前展示优越感，这些省份的人们在介绍本地菜肴时，也常自豪的声称本地菜是「八大菜系之一」。

　　作为文明古国之一夫子庙美食街在哪，中国无疑有着悠久的饮食历史毕竟古人总要吃东西。

　　在一些人看来，这些遥远的历史无疑是论证中国饮食「自古以来」的最好材料。翻开各地编写的饮食文化书籍，不难发现以下套路：

　　谈鲁菜，要追溯到春秋时期的齐鲁两国；谈川菜，动辄扯到秦汉时期四川盆地经济发达；谈粤菜，则要从南越王墓里的残渣说起。

　　任何人用朴素直觉都不难发现，今天中国人的饮食习惯，与早期文献的那些记载早已全然不同，很难说还有什么关系。

　　具体到各菜系，在清代之前的历史文献中，我们也找不到任何能证明古代饮食与今天的地方流派有所传承的证据。

　　例如，成书战国至秦汉的《黄帝内经》说，东部滨海的人吃鱼和盐，西部人民吃肉和脂肪，北方人吃奶制品，南方人吃酸的发酵食品。

　　晋代的《博物志》记载，东南方的人吃水产，西北方的人吃陆畜。《晋书》里倒是记录了一则比较江东和关中饮食的轶事，结论是除了盐味轻重之外无甚差异。

　　据《东京梦华录》记载，北宋的开封出现了「川食店」与「南食店」，「南食店」这个名字一直沿用至今。

　　但是，此类饮食店主要面向的并非当地市民：「向者汴京开南食店，川饭分茶南京盐水鹅哪家最好，以备江南往来士夫，谓其不便北食故耳」性质更类似后来的某地会馆和驻京办餐厅。

　　而当时的口味分布，更是与今天完全相反：据沈括《梦溪笔谈》记载，「大抵南人嗜咸，北人嗜甘」，远非今天「南甜北咸」的格局。

　　这是因为，无论是人口流动上的「江西填湖广」「湖广填四川」，还是关键调味剂辣椒和蔗糖的大规模生产应用，都要到清代中期才完全确立。

　　▍来自美洲的辣椒南京英文介绍简短，到清代中期才流行起来；而蔗糖在古代中国造价高昂，甘蔗种植和制糖技术在明末清初才取得了较大突破

　　哪怕到了晚清，《清稗类钞》也完全没有「菜系」或类似的概念，采用的只是「某地人之饮食」的提法，只有特点，而无流派。

　　直至今天，用某帮指称特定地域的风味，如「本帮菜」「杭帮菜」「扬帮菜」「川帮菜」，在长三角地区仍很流行。

　　帮口的原义，和饮食业并不相干。最初，它是指清代各行业中按地域结起的帮派或集团，用于在同乡、亲戚之间相互通气，相互照应，以增强对外的竞争力。

　　这些以帮口划分势力的行业，有一个共同特点，虽然从业者都是外地人，但面向的都是本地消费者，因此存在互相竞争的关系，要找老乡抱团应对。

　　以帮口划分的饮食业同样如此：随着近代城市发展夫子庙美食街在哪南京盐水鹅哪家最好，人员流动加剧，来自各地的厨师在大城市同场竞技夫子庙美食街在哪。在市场竞争中南京盐水鹅哪家最好，老乡们拉帮结伙，这才有某帮菜之说。

　　对于很多地方的饮食，近代城市的市场竞争极大推动了它们的互相学习和创新，由此才逐渐发展为后世较完备的流派。

　　为了在激烈的竞争中取胜，广州的茶楼在1920 年代推出「星期美点」，即每周更换一次餐点品种南京盐水鹅哪家最好，推出一系列新点心。

　　为了应付巨大的创新压力，广东厨师大量借鉴苏派点心和西餐的元素和技法，才有了今天花样百出、且仍在不断创新的粤菜点心。

　　人们眼里的中国饮食，也只有到这时才能「博大精深」起来，并很快形成被鲁迅讥讽的口号：「中国菜世界第一」。

　　▍鲁迅《华盖集续编马上支日记》：「近年尝听到本国人和外国人颂扬中国菜，说是怎样可口，怎样卫生，世界上第一，宇宙间第n。但我实在不知道怎样的是中国菜。我们有几处是嚼葱蒜和杂和面饼，有几处是用醋，辣椒，腌菜下饭；还有许多人是只能舐黑盐，还有许多人是连黑盐也没得舐。」

　　新中国成立后，各大城市的各帮菜馆很快就在公私合营运动中败下阵来。帮口等民间自发形成的行会，也被视为封建组织予以取缔。

　　从1965 年起，在接连爆发的四清运动和破四旧运动中，饮食业的传统习俗行规更是遭到了群众的坚决打击。

　　1965 年1 月四清运动爆发之初，武汉市饮食业便更改了81 种带有「资封修」色彩的旧菜名，如把「麻婆豆腐」改为「肉末麻辣豆腐」，「阳春面」改为「原汤捞面」，「八宝饭」改为「八色蜜饯糯米饭」。

　　1966 年爆发后，保定市更是取消了143 种带有封建习气和资产阶级色彩的菜名，如「元宝肉」改成「鸡蛋肉」，「绣球狮子鱼」改成「丸子鱼」。

　　取而代之的，是「菜系」这一清除了「资封修」色彩的称谓。据上世纪80 年代的研究者介绍，它最早是五六十年代任商业部长的姚依林向外宾介绍中国地方风味时发明的新词。

　　若以文献为据，「菜系」一说在1970 年代前的出版物尚无踪影；到1970 年代中期，才日渐增多。

　　▍1975 年开始出版的《中国菜谱》丛书便坚持菜名改革，同时也是最先采用「菜系」一词的书籍之一

　　1980 年6 月20 日，《人民日报》第四版「小常识」栏目刊登了由汪绍铨撰写的《我国的八大菜系》，是现有文献中的最早记录。

　　事实上，中国菜系之争至此才刚刚开始。在这场为期二十余年，甚至至今还未结束的争议中，今天的「八大菜系」，不过是众多乌七八糟的观点之一夫子庙美食街在哪。

　　人们的口腹之欲再次得到认可，中国饮食又承担了接待外宾、弘扬中国文化的重任，对中国烹饪的研究和讨论遂成为一时热门南京盐水鹅哪家最好。

　　当时，「菜系」一词才刚成为饮食业术语不久，但这并不能阻挡人们很快发明出「四大」「五大」「八大」「十大」等一大堆菜系。

　　或许由于刚从「十年浩劫」中走出，以今天的学术标准衡量，当年的讨论水平实在是有限得很。再加上，评选菜系事关地方自尊和商业利益，对此的讨论很快沦为各说各话、鸡同鸭讲的境地。

　　例如持「四大菜系」说者认为，只有历史悠久、影响力大的流派，如鲁菜（华北）、粤菜（华南）、川菜（云贵湘鄂）、淮扬菜（华东）四家才算菜系。拒绝被排斥在外者则认为，凡有地方特色，便是菜系。

　　▍90 年代初的研究者整理的中国菜系争议观点｜来源：陈光新，《菜系的认定》，《四川烹饪》1992 年第1 期

　　在市场经济发展之初，「四大菜系」「八大菜系」之类朗朗上口、易于传播的概念，是相关地方饮食业最好的广告，被纳入其中，就意味着不菲的商业利益。

　　此类攀附熟悉名词的事例在当时并不少见。例如1987 年，安徽省为攀附景点黄山，拆散徽州地区，成立黄山市。1994 年，湖南为推广张家界旅游，将大庸市改为张家界市。

　　据说，当姚依林在五六十年代最早对外宾创造出「菜系」一词时，他介绍的就是鲁菜、粤菜、川菜、淮扬菜这「四大菜系」。

　　改开之后，官方举办的1983 年中国第一届烹饪技术比赛、1987 年中国烹饪协会成立大会，乃至1987 年副总理的讲话，也都采用了「四大菜系」之说。

　　不过，其反对者也为数众多。在1987 年烹协成立大会时，甚至江苏代表们内部就起了分歧，不少人反对用淮扬菜代指江苏菜系南京盐水鹅哪家最好，认为淮扬只能与南京、苏锡、徐海平齐。

　　1992 年3 月中国商业出版社发行的《中国烹饪词典》将「四大菜系」列为条目，引起湖南、福建、浙江夫子庙美食街在哪、安徽等地烹饪协会纷纷鸣不平，最后扩充为「八大菜系」，此后渐为定局。

　　当然，未能列入其中的地方风味，仍不断试图成为「第九大菜系」。直至2003 年，陕西、云南、贵州、河北、东三省都做过如此努力。

　　最近的一次尝试，发生在2017 年4 月6 日，北京烹饪协会正式发布「京菜」菜系，宣称要打造「九大菜系」。

　　不过时至今日，随着餐饮业的高度发达和市场细分，「八大菜系」之类的营销早已不能满足饮食业的宣传需要南京英文介绍简短，顾客也不再会为了此类名头决定今晚吃什么。新近崛起的江西菜、新疆菜，无需也不屑于将自己包装成「第九大菜系」。