民国时期的南京大学南京文投王鑫鑫安徽民俗文化介绍
1937年,日军陵犯姑苏,***抢劫,恶贯充斥。其时,杨荫榆创办的二乐女子学术社女生浩瀚,不克不及幸免日军暴行。杨荫榆跑到日本虎帐,递交用日文撰写的抗议书,并劈面呵斥日本军官放纵部下***抢劫,肆意违背国际公法。日本军官见杨荫榆心胸非凡,日语讲得非常流畅,估量她来头不小,便迫令手下退还从杨荫榆四邻抢走的财物。云云一来,周边女性都把二乐女子学术社视为首选的宁静避护所,而杨荫榆来者不拒,悉数收容,为此她以至拿出积储,扩建房舍。日军对此非常不满,便想强行征用杨荫榆的室第。而杨荫榆死活不愿搬场,誓当“钉子户”,与日军剧烈对立。1938年除夕,两个日本兵来到杨荫榆家中,哄她出门。在吴门桥上,一位日兵忽然朝她后背开枪,另外一位日兵则突然将她踹入冰冷的河水,又连发数枪,直到河水泛红,方拂袖而去。一名为杨荫榆盖房的木匠将她从河里打捞登陆,装殓尸体时,棺木太薄,不够所用,只幸亏棺外仓皇加钉一层厚厚的木板,既没刨光,也没上漆。杨绛对此感慨道:“那具棺材,仿佛意味了三姑母崎岖别扭的一生。”
⑦ 1946年2月,吴贻芳颠末重庆时,宋美龄密斯倡议她出任教诲部长,被她回绝。1949年头,蒋介石“下野”后,张治中保举吴贻芳做教诲部长,她仍是回绝了。
吴贻芳出任金陵女子大黉舍长后,以“厚生”肉体为旗号,变革教诲内容,酷爱门生。金陵女子大学原为贵族化的高档教会学府,只要有权有势信教家庭的女孩才有承受教诲的资历。接掌黉舍后,吴贻芳划定以测验成就为登科尺度,扩展受教诲范畴,增进了教诲对等。同时,黉舍设立奖助学金,协助贫穷家庭门生顺遂完成学业。金陵女子大学的一切测验均无监考教师,但几十年下来,全校没有一个门生测验做弊。黉舍还特地舍有“爱情课堂”。其时,金陵女子大学有些门生和金陵大学的门生爱情经常晚归。一天,吴贻芳漫步时发明窗下有把椅子,本来是一个晚归的门生被关在里面,只得爬窗户进宿舍。吴贻芳担忧门生宁静,便将宿舍楼下的会客室划出部门开成很多半封锁的小间,设置桌椅专供情人谈天。
③ 程斯辉、孙海英.厚生务实 巾帼表率——金陵女子大黉舍长吴贻芳.济南:山东教诲出书社,2004年
要想“培养女界首领”,吴贻芳以为主要的是正视“品德教诲”,使门生具有健全品德,“品德教诲的完成,因风俗贵在‘慎之于微’,而黉舍尤当重视慎微的熏陶,方能使全部的人生有优良的开展”②。吴贻芳主意的“品德教诲”内在十分普遍,包罗门生的德、智、体、群、灵等方面都要充实开展,与蔡元培提倡的百姓教诲、实利主义教诲、百姓品德教诲、天下观教诲、美感教诲“五育并举”可谓相得益彰。为此,金陵女子大学不竭丰硕教诲内容,如设立主辅修制,主意文理兼通,重视门生博识的常识锻炼,划定主修理科必需选读4个学分的天然科学,主补缀科必需选读1门社会科学;正视体育教诲,每一年春、秋两季举行体育活动会,兴办四年制体育系,开我国高档女子体育教诲先河;正视亲情培育,成立导师制、姐妹制。金陵女子大学摆设一年级门生与三年级门生结为姐妹班,每人各有姐妹一二人,相互鼓励、协助;正视社会理论,每一年寒暑假均构造门生停止村落效劳事情,为期七周;实施音乐通识教诲,钢琴、声乐、音乐通论作为重生必修科目,音乐系结业生须举行小我私家音乐会……
吴贻芳正视“品德教诲”,其底子目标在于使门生具有健全、自力身德,不依靠于男性。因此,这一教诲具有主要的时期意义。传统社会对女子的教诲多是“三从四德”教诲,做个贤妻良母便可。清末当局订定了将女子教诲归于蒙养教诲与家庭教诲的章程,民国初年对女子黉舍教诲采纳倡导、鼓舞立场,很多女子中学、小学兴修南京文投 王鑫鑫,教会也接踵兴办了一些女子大学,如1904年兴办的华北协和女子大学、1914年兴办的华南女子大学。1919年,教诲部宣布《女子高档师范黉舍规程》南京文投 王鑫鑫,对开展女子高档教诲做出详细划定。次年,东南大学和北京大学同时“首开女禁,招收女生”。情势固然大好,女子教诲愈来愈受正视,但怎样更好地教诲女生,培育目的是甚么呢?其时很多女校的办学目标照旧是“培育贤妻良母”,即便开通如梁启超熟悉到“创办女学”的主要性,也仅停止在“让女性上可相夫,下可交子;近可宜家,远可善种”。而金陵女大以“品德教诲”做出了本人的答复,揭开了中国女子教诲史上新的一页,这类教诲“是一种真正成立在男女对等根底上的教诲,是一种真正把女子当‘人’,当作与女子一样对等的人的教诲,是中国女子由‘非人’教诲向‘真君子’的教诲的底子性改变”③。
“培养女界首领”之基石在于“品德教诲”,而“品德教诲”之基石为“厚生”肉体。这一肉体乃金陵女子大黉舍训,也是黉舍之精魂。“厚生”源自《圣经·约翰福音》,意为“我来了,是要叫人得性命,而且得的更丰富”。1919年,金陵女子大学师生经由过程会商,决议以“厚生”为校训,吴贻芳厥后注释道:“以‘厚生’为校训,是要警告门生:人生的目标,不但是为本人在世,而是要用本人的聪慧和才能来协助别人、造福社会,如许不单无益于他人,本人的性命也因之更丰盛。黉舍用这个为目的来教诲门生,并经由过程黉舍糊口的各方面以耳濡目染的方法指导门生向这个标的目的勤奋。”
⑤ 南京百姓当局成立后,女子教诲有较大开展。据其时教诲部统计,1928—1929学年,在校女大门生总数达1485人,站在校生总数的8.6%;1936年,在校女生达6375人,站在校生总数的15.2%;到1945年,在校女生增加到1586人,占在校生总数的19%。此中,教会大学虽较早向女生开放,但整体上仍是国立大学女生最多。如1922年国立大学有女生405人,教会大学女生统共只要305人。
1924年春季开学之际,部门门生因为受江浙战役影响未能定时返校,杨荫榆遂以此为由,迫令国文系3名平常对她有不满行动的门生退学,女子师范大学风潮由此发作。杨荫榆为对于门生,先是以校评断会的名义解雇女子师范大门生自治会的几位做事(此中有刘和珍、许广平),然后召来军警,截断德律风线,殴打女生,并封闭伙房,强行闭幕预科甲、乙两部的四个班级。北洋当局教诲部则推波助澜,明令停办女子师范大学,以国立女子大学取而代之。此事激愤北京学界、文明界浩瀚出名人士,纷繁对杨口诛笔伐,鲁迅称其为“履行帝国主义和封建主义奴化教诲的代表人物之一”,在杂文《未亡人主义》辛辣地挖苦道:“在未亡人或拟未亡人所办的黉舍里,合理的青年是不克不及糊口的。青年该当顺其自然,非如她们的晴朗,她们却觉得中邪了;青年该当有生机,敢作为,非如她们那末萎缩,她们却觉得是不安分了,都有罪。只要极和她们适宜,——说得冠冕一点罢,就是极端‘婉顺’的,以她们为师法,使目光凝滞,面肌牢固,在黉舍所化定的阴沉的家庭里屏息而行,这才气塞责到结业……”
“金陵桃李晚来香。”暮年,吴贻芳写信给江苏省省长,倡议兴办一所女子职业学院,设置一些合适女子效劳社会需求的专业,为四化建立培育更多的妇女人材。但天不假年,吴贻芳没有亲眼看到本人这一希望的完成,1985年11月10日上午8时30分,吴贻芳走完了她的平生,享年93岁,遗言说道:“把金陵女子学院建起来,并且要建得比老‘金陵女大’更好。”1987年,为满意吴贻芳遗言,南京师范大学在校内设立金陵女子学院,并开端对外招生,金陵女子大黉舍友闻此动静,纷繁捐钱助学,补葺其办公场合——贻芳园。现在,贻芳园内,鲜花怒放,芬芳四溢,无数女生像花儿普通斑斓绽放,中间便矗有一座吴贻芳留念馆。只是吴贻芳最该当让人留念、发扬的该当是她的教诲思惟,特别是“培养女界首领”的办学目的和“厚生为人”的黉舍肉体,关于明天的人材培育,出格是女生教诲仍旧具有主要的启示意义。
抗战时期,吴贻芳本人则主动参与大前方妇女和儿童保育举动,到场各类政治集体和妇女构造的指导事情,连合各界人士撑持抗日。1938年,她以文明界出名人士身份成为百姓参政会参政员,后历任百姓参政会主席团成员,是五人主席团中独一的女性,老反动家董必武对她评价道:“像她如许精悍的人物,女子中也是少有的。”1943年3月,吴贻芳和晏阳初等人构造“中国六传授团”赴美宣扬抗日战役,夺取美国朝野撑持,其时的美国总统罗斯福跟深深被她服气,盛赞她为“聪慧女神”。1945年,吴贻芳以无党派身份参与在美国旧金山召开的结合国制宪大会,代表中国当局在结合国宪章上具名,成为全天下第一个在结合国宪章上具名的女性。
民国早期,民风开通,女子中学逐步增长,但面对着师资缺少、结业生持续进修等困难。为此,几个英美教会约定,在长江流域组建一所女子结合大学。1913年,几大教会结合构成校董会,选举德本康夫报酬新大学首任校长,并将新大学的校址定在南京。1914年11月,金陵女子大学开端筹建,德夫人租赁南都城东绣花巷李鸿章小儿子的室第,将其改形成暂时校舍,并于次年9月17日正式开学,成为长江范畴第一所女子大学,也是天下最早的女子大学之一。黉舍建校初便与美国史姑娘女子大学结为姊妹黉舍,每一年由该校校友会承担部门经费,并派门生前来讲授练习。1919年,金陵女大首届5位门生结业,成为中国最早在高档黉舍中得到学士学位的女大门生。因为金陵女大门生操行兼优,纽约州立大学委员会以为“该校结业天生绩优秀,堪与美国大学比拟”,遂于首批门生结业时备案:凡赴美留学进修的金陵女子大学结业生,学历予以认可,可间接在美持续攻读学位。由于校内只要文理两个学院,根据其时的大学构造法,不克不及叫大学,故1930年改名为金陵女子文理学院,但人们风俗仍称之为金陵女子大学,简称金女大。
“两比拟照,杨荫榆与吴贻芳的阅历不无配合的地方,她们都身世于书香家世,留学美国,结业于名校南京文投 王鑫鑫,也都毕生献身于教诲。但她们的性情有较为较着的差别,杨荫榆过于刚强,缺少温和,吴贻芳则具有宗教情怀,刚柔并济;她们的行事方法也纷歧样,杨荫榆碰到费事就独断专行,不吝你死我活,以致于场面失控,无可拾掇,吴贻芳则擅长变更听脉资本,常常能将冲突化解于始萌形态。惟其云云,她们的运气判若云泥,吴贻芳完成了本人的教诲幻想,活至期颐遐龄,杨荫榆则几回再三受挫,奇迹无成,五十四岁就非命于兽兵的枪口之下。”⑧能够说,杨荫榆虽是中国第一名大学女校长,但同时也是最失利最惨烈的女校长。而吴贻芳虽不是首位中国女大黉舍长,但当之无愧是民国期间以致至今中国最出色最胜利的大学女校长,不管权衡其治下的金陵女子大学,仍是权衡其本身。民国时,教诲界就已有“男有蔡元培,女有吴贻芳”一说。1934年6月,蒋介石和宋美龄参与了金陵女大的结业仪式,对吴贻芳办学成绩暗示了必定。吴贻芳还于1979年获美国密执安大学为天下出色女性专设的“聪慧女神”奖,成为实至名归的“聪慧女神”和“女界首领”。
胜利老是属于有筹办的人,吴仪芳的校友、西席、留学博士、门生首领等多重阅历及刚强性情、指导才能使得金陵女大校长一职“非她莫属”。但思索到吴贻芳结业期近,金陵女子大学董事会报告吴贻芳没必要急于返国,获得博士学位后再回母校接任。1928年,吴贻芳博士论文辩论顺遂经由过程,得到生物学博士学位,随即她向金陵女大收回了12个字的电报:“论文已毕,测验合格,按期返国。”时年吴贻芳35岁。
吴贻芳曾定下严厉校规,不收已婚门生,在校生成婚就得主动离校。但也有破例,1925年,《孽海花》作者曾朴的mm曾季肃写信给吴校长,期望来金陵女子大学进修。其时曾季肃已35岁,育有两个孩子。吴贻芳被曾季肃的固执打动,例外登科了她。厥后,黉舍著名女生和一位甲士偷偷成婚,吴贻芳晓得后,带着她最喜欢的一枚胸针到门生家,一面恭喜新婚,另外一方面则坦率地报告她不要到黉舍了。这名女生的丈夫后在南京捍卫战中捐躯,她向吴校长表达了重回金陵女子大学的希望。吴贻芳承受了她的恳求,例外让她持续进修,她的后代由黉舍配合抚育。
不克不及否认,杨荫榆是一名失职尽责的教师,酷爱教诲奇迹,但她性情孤独,认不清情势,“一步错,步步错”。而吴贻芳承袭“厚生”肉体,对师生关爱备加,将军警坚定挡在校外,还在“五·二〇”惨案发作时劈面责问蒋介石,请求打消差人局局长职务。束缚前夜,吴贻芳更是适应情势,两次回绝百姓当局让她当教诲部部长的约请⑦,退回宋美龄送来的台湾机票,与金陵女子大学一同留守南京,并担当南京暂时治安委员会副主任(金陵大黉舍长陈裕光为委员之一),致电毛泽东和中共中心,欢送束缚军“战争承受”,“悄悄地等候着光亮的到来”,对卖力承受南京的刘伯承说道:“作为一所特地培育初级妇女人材的金陵女大,情愿在尊敬崇奉自在的准绳下,为群众效劳,在中国共产党的指导下,持续为国度着力,为社会培育急需的人材。”吴贻芳和陈裕光一样虽受蒋介石重视,但究竟结果不像朱家骅、罗家伦一样是铁杆百姓党员,对百姓党当局已落空自信心,对共产党则布满自信心。新政权建立后,吴贻芳前后任江苏省教诲厅厅长、江苏省副省长、江苏省政协副主席、中百姓主增进会中心副主席、天下妇联副主席、中国基督教三自爱国活动委员会声誉主席等职。
1928年11月3日,金陵女子大学张灯结彩,会堂内高朋云集,此中包罗蒋介石夫人宋美龄、教诲部部长蒋梦麟的代表孟寿椿。发髻如墨、恬静儒雅,身穿纯色棉布旗袍,戴一副圆框眼镜的吴贻芳在就任仪式上“闪亮”退场。她在就任致辞中讲道:“金陵女大创办的目标是应规复后时局的需求,培养女界首领为社会之用。如今办学,就是培育人材,处置于中国的各类事情……”“明耳”的人会听出,不知不觉,吴贻芳已将黉舍办学目标做了“偷梁换柱”,就在吴贻芳演讲前的几分钟,原校长德本康夫人还在离任演讲中重申金陵女子大学兴办目标是为中国“锻炼基督徒妇女首领”,并指出:“信、望、爱乃金陵女大之办学根底。金陵女子大学是以基督的爱来办学,以基督的肉体来保持”。而吴贻芳曾经熟悉到情势的变革,因而“应规复后时局的需求”,淡化黉舍基督颜色,静静地将办学目标从“锻炼基督徒妇女首领”换成了“培养女界首领”。这一目标的变革,从头定位了金陵女子大学,奠定了金陵女子大学兴起之根底。
吴贻芳曾给门生猜谜:“象牙坛安徽民风文明引见,紫檀盖,内里坐了一个小白菜。答案是甚么?莲子。就是说做人要平生明净如象牙,坚毅如紫檀木,夷易如小白菜。”这道谜语,刚好归纳综合了吴贻芳平生的风致:朴实如莲子,坚毅如紫檀,又像小白菜般和蔼可掬,供人养分安徽民风文明引见,育人生长。
鲁迅等人的批驳关于杨荫榆具有消灭性子,今后她背上了“反动”牌子。迫于社会言论压力,杨荫榆被迫告退,回到故乡。1927年,杨荫榆重出江湖,赴姑苏女子师范黉舍任教,并在东吴大学兼授外语。但因为她身败名裂,不受门生待见,《姑苏日报》文艺副刊更是屡次重提女师大往事,批评杨荫榆为“独裁魔君”、“女性压榨者”、“教诲界蟊贼”、“反反动份子”等。杨荫榆处境狼狈,小心翼翼,再次被迫告退。公务干不成,杨荫榆只好自立创业,自掏腰包,兴办女子补习黉舍——二乐女子学术社,自任社长,招收女生。
杨荫榆晚年在兄长杨荫杭兴办的锡金公学就读,二十岁阁下就读于姑苏景海女中和上海务本女校。1907年,杨荫榆官费留学日本,结业返国后担当江苏省立第二女子师范黉舍教务主任,前任北京女子师范黉舍学监。1918年,教诲部初次甄选西席赴西欧留学,杨荫榆当选,赴美国哥伦比亚大学攻读教诲专业,并于1922年得到硕士学位,成为中国最早得到硕士学位的女生之一,遭到时任教诲总长章士钊的欣赏。两年后,杨荫榆荣任北京女子师范大黉舍长,成为中国首位大学女校长,前程一片光亮。
当天下各地纷繁倡议“非基督教活动”及发出教诲主权活动时,金陵女大像金陵大学一样不成制止地遭到打击,校长德本康夫人也“识相”地知难而退,“期望黉舍能谅解她们的心事。她们如许做,对施行委员会来讲,是最好的决议。她们做出这一决议并非她们不肯持续在金陵事情,而为了促进进修行政机构的调解,促进一其中国人指导下的新的行政机构的发生。这一从头调解之以是须要,不只是包管黉舍经由过程官方注册的需求,并且也是为了跟上时期的程序”①。在此布景下,首届金陵女大结业生徐亦蓁被选举为新施行委员会主席兼董事会主席。徐亦蓁上任后立刻暗示,新校长非其同窗吴贻芳莫属,并获得吴贻芳恩师黎富思的同意,终极发起得到校董事会和行政委员会的经由过程南京文投 王鑫鑫。
世事偶然真是巧妙,间隔金陵大学两千多米,便有一座与它相对应的金陵女子大学,校址即昔日的南京大学鼓楼校区与南京师范大学随园校区。它们同为美国教会兴办,一阳一阴,好像伉俪。其校长也是对应得很,金陵大黉舍长陈裕光是教会大学中第一名中国校长,金陵女子大黉舍长吴贻芳也是教会大学中第一名中国女校长;金陵大学在陈裕光指导下成为中国最好的教会大学,金陵女子大学也在吴贻芳指导下成为中国最好的女子大学;并且,吴贻芳和陈裕光一样任职工夫都很长,都很有聪慧,都留在大陆,都是基督徒,都安享暮年,都很长命……独一差别的多是,吴贻芳毕生未婚,把本人的泰半生献给了金陵女子大学。
为何“新校长非吴贻芳莫属”呢?这是由于吴贻芳的操行和才能尽人皆知。她晚年阅历崎岖,父亲因成为下属调用公款的“替罪羊”而跳江身亡,在北京清华书院念书的哥哥因出洋留学期望幻灭他杀,母亲因丧夫失子一病不起悲凉拜别,本性刚强的大姐受此刺激在母亲入殓前吊颈自缢。这些家庭变故的锻炼,使得吴贻芳养成了刚强性情与抑制才能。1915年,吴贻芳随姨父一家回上海,不测地收到去金陵女子大学进修的约请信。本来金陵女子大学一名叫诺互通玛利的美籍西席,在杭州弘道女中任教时,对吴贻芳的勤学长进留有深入印象。因而,1916年2月,吴贻芳作为插班生入读金陵女大一年级。在校时期,吴贻芳以优良的学业和超卓的构造才气,被推举担当门生自治会会长,并成为中国最早获学士学位的五位女大门生之一。大学结业后,吴贻芳获聘为北京女子高档师范英文部主任、西席。1921年冬,美国蒙特霍利克女子大黉舍长到北京女高师观光报告,便由吴贻芳担当翻译,吴贻芳流畅的英语白话惹起她的诧异,特保举吴于1922年入美国密执安大攻读生物学博士。留学时期,吴贻芳又前后中选为中国基督教门生会会长、留美中国门生会副会长、密执安大学中国门生会会长和科学会会员等,成为很有召唤力的门生首领。
可杨荫榆晚年仳离,性情死板、刚强,干事独断专行、不懂变通。出名作家杨绛是她的侄女,曾回想说,杨绛与钱锺书在姑苏结婚时,杨荫榆前去庆贺,身穿一套新潮白麻布衣裙,足蹬无锡人以为很不吉祥的红色皮鞋,打扮服装装扮不三不四,引得世人侧面诧怪。接任北京女子师范大黉舍长后,杨荫榆请求女子师范大学的门生尽管念书,禁绝参与任何政治举动,并把门生的爱国举动一概斥为“学风不正”,横加阻遏,让门生非常不满。杨曾撰文声称“窃念好教诲为百姓之母,本校则是百姓之母之母”,因而被门生调侃为“百姓之母之母之婆”。
许多研讨者称吴贻芳为中国第一名大学女校长,这类称号实践上其实不精确。中国第一名大学女校长并非吴贻芳,而是因遭鲁迅批驳而“臭名远扬”的北京女子师范大学⑥校长杨荫榆,吴贻芳是继杨荫榆以后的中国第二位女大黉舍长。比力这两位女大黉舍长,很有值得玩味的地方。
培育女生健全、自力身德的同时,吴贻芳也不忘阐扬女生之专长及效劳社会需求。吴贻芳就职校长后,打消宗教系,淡化宗教课程,逐步停办政治系、哲学系,而按照社会需求和女生特性增强系科建立,逐步构成了以理科的社会学系和文科的家政系为代表的特征科系。社会学系因“比年正视社会建立,因女子性静,宜于社会事情”④而建,统筹社会和女子就任的两重需求,在乡村社会事情及查询拜访效劳、儿童社会事情等方面做了大批事情,培育了许多社会事情专业人材,也为黉舍博得了优良名誉。1940年,针对战役难童的救济、保育等社会成绩,吴贻芳又兴办家政系,课程严密环绕儿童福利等成绩,很快成为最受门生和社会欢送的一个系。别的,金陵女子大学女生穿短袖短裤做操,穿古典打扮跳舞,每一年推举“蒲月皇后”,“当春季降临之际,环绕蒲月花柱起舞”,以求除学问外,还要有优良体质和漂亮举止。自大、纯洁、热忱,气质文雅、才貌双全的金陵女子大学女天生为金陵一景,成为女常识份子的范例,吸收了金陵大学、中心大学等校表里浩瀚男生的恋慕,以致传播歌谣“金男大、金陵女大,男大当婚,女大当嫁”。
⑥ 北京女子师范大学是其时与金陵女子大学南北并立的出名女子大学,1931年与北平师范大学兼并,命名为国立北平师范大学。
民国时,女子大学百里挑一,不太被社会承认,面对着能否有须要零丁办学的压力及其他浩瀚艰难,经常被此外黉舍兼并,最早的女子大学华北协和女子大学厥后便与燕京大学兼并。金陵女子大学在办学过程当中也面对过几回合校风浪,吴贻芳治校时期,就呈现了两次兼并压力,被请求与金陵大学兼并。吴贻芳指出,男女合校当然能够给女子以教诲时机,但不克不及供给公允开展时机赐与女性,因此坚定阻挡兼并,保卫了金陵女大的自力。只是,情势比人强,1951年安徽民风文明引见,金陵女子大学仍是与金大兼并为公立金陵大学,次年高档院校大调解,公立金陵大学又并入南京大学,同时在金陵女子大学旧址成立南京师范学院,吴贻芳任该院副院长,前任声誉院长。
吴贻芳本人更是身先士卒,践行“厚生”为人,把黉舍当做本人的家,把门生当做本人的孩子。几十年来,她不断住在一间不到15平方米的房间里,老是粗茶淡饭平民布衫,每个月人为除留下米饭钱外,其他都救济门生、教人员工。每当重生入校,吴贻芳总要到宿舍看看,体贴门生冷暖、炊事,张治中的女儿、1933届校友张素我回想说:“吴校长对门生倾泻结局部的血汗和爱,经常到门生中心问寒问暖。重生退学后,她总要到宿舍去看看,要门生留意糊口冷暖,并问炊事怎样。1935年夏,我行将赴英国留学,校长传闻后,就想到正巧有两位美籍西席经欧洲返美度假,因而经心摆设让我和他们结伴偕行。校长为远游的女儿想很多殷勤啊!”1946届校友秦筱娴考入金陵女子大学时,肺部因曾患结核病“钙化”安徽民风文明引见。就读金陵女子大学后,她的病情大为好转,由于其时吴贻芳划定,抱病门生由食堂补一份养分菜,并可领到鱼肝油、钙片等药品。秦筱娴后往返忆道:“其时能够没有哪一名高校校长能云云漠不关心地爱生如子。”
“厚生”肉体中心在于一个“爱”字,爱人爱社会爱国度。因而,吴贻芳出格夸大门生要有贡献肉体、效劳认识,鼓舞门生主动其农人孩子任务办学、为妇女儿童成立诊所、星期日按期到邻人家上门效劳等,并在南京、成都等处兴办村落效劳处、幼儿园、妇女班、免费儿童黉舍、儿童福利尝试所。抗战发作后,吴贻芳指导师生参与各类力所能及的抗日救国举动,请求门生“艰辛建校、抗日救国”,撑持他们为抗日军民捐献、义演、顾问伤兵及办乡村效劳部、救护队等。居里夫人的二女儿艾芙·居里作为战地记者,抗战时来中国大前方理解女大门生,金陵女子大学作为典范被保举采访。一名金陵女子大学女生锋利地问艾芙·居里,为何西方还不开拓第二疆场,让艾芙·居里深深领会到中国女生对时势的体贴。最能表现金陵女子大学“厚生”肉体的是金陵女子大学教务主任魏特琳。南京陷落后,魏特琳留校照看校园。在南京大搏斗时期,她主动救援中国灾黎,庇护了不计其数的中国妇女和年青女人,被南京市民称之为“活菩萨”,魏特琳的日志更成为揭发日军暴行的铁证。
从1915年头次招生到1951年并入金陵大学,金陵女子大学36年来共培育门生999人⑤,有“999朵玫瑰”之称。这“999朵玫瑰”中许多人如吴贻芳所愿成为“女界首领”,如1925届的刘恩兰成为中国第一名女天然天文学家、1926届的鲁桂珍辅佐李约瑟完成《中国科技史》(后与李约瑟结婚)、1947届的郑小瑛成为中国第一名交响乐女批示家……金陵女子大学是民国期间结业生最多的女子大学,尤其宝贵的是,其时浩瀚女生承受大学教诲后却又重回家庭,而金陵女子大学的结业生大部门步入社会,自力更生。1947年,金陵女子大学对32年来源届结业生做了一次片面查询拜访。成果显现,本科结业生共29届732人,结业后再进修者计191人,占27.1%;获博士学位者38人,获硕士学位者73人,获护士学位者12人,在海内持续研讨者2人。盈余703人失业状况是效劳于教诲界者242人,占34.4%;处置社会效劳业着89人,占12.7%;大夫、护士33人,科研职员68人,公事员66人,写作、编纂8人,宗教事情者11人,家政效劳142人……
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