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　　第二个临川王，是梁武帝萧衍最喜好的弟弟萧宏。萧宏又高又帅，惋惜是个“羊质虎皮”。他曾自动请缨北伐南京文明简介，半路碰到冰雹就一败涂地，招致梁军大北。但他却很偶尔地在文学史上留下了浓墨重彩的一笔。郦波说，萧宏部下有两名文士，一个是担当行从军的钟嵘，写下了我国现代第一部诗论专著《诗品》；另外一个是担当记室从军的刘勰，写下了我国现代第一部文学攻讦专著《文心雕龙》。

　　袁枚的孙子袁祖志在《随园琐记》中纪录：“典试提学和将军、都统、督、抚、司、道，或初莅任所，或道出白门，必来玩耍，父母官即假园中设筵招待。游园之人，以年龄天为多，若逢乡试之年，则秋天来游之人，更不成胜计较。缘招考士子总有一二万人，而送考者、商业者，又无数万人，合而计之，数在十万人阁下。既来白下，必到随园，故每一年园门之槛，必更容易一二次。”

　　王安石生于1021年，是江西临川人。他17岁时，其父王益调任江宁通判，因而百口长幼便搬家至金陵城。王安石在南京渡过青少年时期，21岁于南京赶赴开封招考，今后步入宦途，55岁回宁直至66岁终老。谢世后南京文明简介，他葬于钟山脚下。南京深沉的汗青文明培育了王安石广博的家国认识和以全国为己任的政治理想，而南京秀美的天然风景则熏陶了王安石的诗情画意和人文情怀。

　　“已往，有个临川人曾三任南京市市长（江宁知府）南京文明简介南京工人文明宫官网，他爹本来就是‘南京市副市长’（江宁通判）。这小我私家各人必然传闻过，他叫王安石。”郦波活泼的话语一会儿拉近了群众和汗青的间隔。

　　1946年，赵景深的《汤显祖与莎士比亚》中提到汤显祖和莎士比亚的五个不异点：一是生卒年险些不异（前者1550—1616年，后者1564—1616年）；二是同在戏曲界占据最高的职位；三是创作内容都擅长取材别人著作；四是不守戏剧创作的“金科玉律”；五是剧作最能哀怨动听。汤显祖糊口的明代封建社会，比起莎士比亚的伊丽莎白时期而言，要封锁很多，故而汤显祖塑造出《牡丹亭》里杜丽娘勇于寻求本身幸运的人物，更是不足为奇。

　　刘义庆掌管编辑的《世说新语》，是魏晋南北朝期间“志人小说”的代表作，由一个个小段子构成，长的不外一两百字，短的只要十几个字，人物形象绘声绘色，故工作节活泼风趣。“我常常讲，《世说新语》就是最早的微博体。”郦波幽默地说。

　　公元749年前后，“诗仙”李白第二次来到南京，为这座都会留下了出名的《登金陵凤凰台》。郦波引见，故意思的是，这首《登金陵凤凰台》实际上是李白第一次赴南京途中，颠末黄鹤楼，却发明“长远有景道不得，崔颢题诗在上头”，因而耿耿数年后祭出的逾越之作，该诗和李白其他一些作品一同，成为“金陵怀古”诗的发端之作。出格是其尾联两句“总为浮云能蔽日，长安不见令人愁”，地步上远超崔颢“日暮乡关那边是？烟波江上令人愁”的思乡之情，被视为大唐士医生的肉体独白。

　　“魏晋南北朝极端讲求门阀士族，正所谓‘上品无豪门，下品无世族’，庶族身世、籍籍知名的刘勰想凭才调着名其实不简单，僧祐就倡议他，找其时的文坛牛耳沈约保举。思索到间接见沈约会遭门房拦阻，刘勰就扮作商贩，在沈约家门口摆摊，有一天撞到沈约，就取出本人的作品请他指教。沈约顺手一翻，越翻越诧异，太喜好这本书了，致使把它奉为‘睡前读物’。由于沈约的鼎力保举，《文心雕龙》才立名全国，刘勰也得以步入宦途，和昭明太子萧统成为一面之交。”

　　《文心雕龙》的成名与“出圈”，实在颇偶然代颜色。刘勰少时家贫埋头勤学，依托名僧僧祐，进修儒家和佛家实际，撰写《文心雕龙》南京工人文明宫官网，获得宰相沈约歌颂，授奉朝请，历任临川王（萧宏）记室、步卒校尉、太子通事舍人。郦波说，刘勰凭《文心雕龙》“获得宰相沈约歌颂”背后，躲藏着一同出名的“筹谋案”。

　　“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。东风又绿江南岸，明月什么时候照我还。”据统计，王安石在南京写的，和写南京的诗词有600多首。

　　他和另外一名文豪苏轼在南京的相遇，更是主要的一笔。北宋元丰七年秋，苏轼从黄州至汝州途中，颠末金陵，欣闻故交来，王安石骑着毛驴，到下关船埠驱逐，两位旧日政敌重逢一笑，不只恩怨尽消，还成绩了文学史上的一段美谈。

　　明代万历十一年，34岁的汤显祖才中了癸未科三甲第二百二十一位进士，宦途今后开端。他先在礼部观政，次年以七品官到南京任太常寺博士。明代永乐后，南京是明代的留都。虽各部衙门俱全，实践上毫无权利，形同虚设，太常寺尤其此中的闲职。但是，其时南京倒是文人聚集之地，诗文家不管，即戏曲家，前后就有徐霖、姚高声、何良俊、金在衡、臧懋循诸名家。汤显祖在此，一面以诗文、词曲统一些人商讨唱和，一面研讨学问，作书中蠹鱼。他人问他：“老博士作甚嗜书？”答曰：“吾念书不问博士非博士。”

　　“品读中国·南京文学课”第二课最初，郦波的一番话更是让观众表情荡漾：“北方华夏遭受危急时，最少有四次南京文明简介，南京成为中原文化的救赎之地。这也就注释了为何无数墨客会在金陵怀古，由于这里是中原文化内涵代价逻辑的更生之地。‘虎踞龙盘今胜昔，翻天覆地慨而慷’，在工夫的大水当中，无数人在这里，把个别的运气和民族的运气牢牢绑在一同南京工人文明宫官网。只要深切天文解脚下的地盘、所居的都会与族群的文脉，才气逼真地拥抱家国全国的幻想。”郦波说。

　　作为天下“文学之都”，南京传承了千年文脉，以美育人，以文明人。不久前，“品读中国·南京文学课”第二课开讲，并经由过程央视频直播。南京师范大学传授、《百家讲坛》主讲人郦波带来“城头虎踞心中龙蟠——论天下文都与都会肉体”的出色分享。他以两个临川王、两个临川人、两个“749”，将文都南京的千年文脉逐个道来。

　　“袁枚在1749年‘裸辞’的意义还不止于此。大要1760年以后，袁枚开端招收女门生，原被视为‘无才即是德’的女性南京工人文明宫官网，第一次得到了大众教诲资本，这也是人类文献有纪录以来第一次公然招收女门生。”郦波说。公元1749年的故事并没有完毕。这一年，18岁的桐城人姚鼐来到南京筹办第二年的乡试，次年顺遂考及第人，“桐城派”各人的故事由此初步……

　　郦波用三个“两”奇妙地翻开了南都城市肉体中的“虎踞龙蟠”，串起了从李白到袁枚，从王安石到苏东坡，从汤显祖到吴敬梓等熠熠生辉的名字，梳理了南都城厚重的汗青和积厚流光的文明，妙释了南京成为“全国文枢”、天下“文学之都”的一定性。

　　王安石被列宁誉为“11世纪东方最巨大的政治家”。“王安石是一个具有远见高见、思想超前的政治家、文学家、思惟家南京文明简介、变革家，他主导了熙宁变法，其青苗法、均田法等，相似明天的乡村信誉协作社。”郦波说。

　　对南京有着特别意义的另外一个临川人，就是明朝出名戏曲家、文学家汤显祖。郦波暗示，“汤显祖是江西临川人，可是他戏曲的发蒙，包罗他梦开端的处所，却在南京。”

　　第一个临川王是南朝宋的宗室、赫赫有名的文学家刘义庆。刘义庆，字季伯，自幼才华盖世，喜好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。公元444年死于建康（今南京）。他13岁时被封为南郡公，后过继给叔父临川王刘道规，因而袭封为临川王。刘义庆自幼爱好文学、智慧过人，深得宋武帝、宋文帝的信赖，备回礼遇。

　　两个和“749”有关的年份（公元749年和公元1749年），在郦波看来，一样是翻开“全国文枢”的钥匙。

　　汤显祖统共在南京待了快要十年，由于事情比力安闲，交友了许多酷爱戏曲的伴侣，受伴侣影响，他在南京写下了《临川四梦》的第一梦《紫钗记》，由此踏上了特出千古的戏曲创作之路。郦波弥补说：“汤显祖最负盛名的《牡丹亭》，固然并不是在南京写就，却在脱稿后被他寄回南京，由南京的伴侣帮手完成公演，一炮而红，盛演十年，成为其时北方戏曲界‘热搜榜’第一。”

　　刘义庆在文学史留名，靠的是《世说新语》。《世说新语》是一部条记小说集，此书不只纪录了自汉魏至东晋士族阶级言谈、轶事，反应了其时士医生们的思惟、糊口和清谈放诞的民风，并且其言语精练，笔墨活泼新鲜，因而自问世以来，便遭到文人的喜欢和正视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也经常从中寻觅素材。

　　江宁县令袁枚也在1749年“裸辞”，用终生积储买下废宅“隋园”，改名“随园”，修缮一新、扒掉围墙，把私人园林酿成了一个许可苍生自在收支的“公园”。郦波说，这位“美食博主”还常常在随园开美食Party，会聚“舌尖上的中国”，写了一部《随园食单》，成了其时的美食脱销书，“昔时曾国藩一年的俸禄是181两，而袁枚一年版税是3500两，随园成了其时的美食和文明中间。”

　　崔颢《黄鹤楼》为什么能被严羽《沧浪诗话》誉为“唐人七律第一”？主要缘故原由在于，《黄鹤楼》是一首突破格律的拗体诗，“古人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”不拘平仄对偶，正所谓“不古不律，亦古亦律”，却因而气格高迥。别的，固然在写黄鹤楼时李白没能比过崔颢，“诗仙”的第一次南京之行一样播种满满，他在长干里写下的乐府旧题《长干行》，描画了商贾后代之间的唯美恋爱，被视为“古今《长干行》第一”。

　　“苏轼见到王安石的时分很不美意义，说‘轼昔日以野服见大丞相’。王安石笑着说，‘礼制岂为我辈设哉？’厥后两人在金陵渡过了一个多月的光阴，愈来愈浏览对方。王安石对人叹道，‘不知更百年，方有这人物。’苏东坡也在《北山》诗中写道：‘骑驴渺渺入荒陂，想见师长教师未病时。劝我试求三亩宅，从公已觉十年迟。’可见友情之深沉。”郦波说，此次相会后仅一年多，临川人王安石就在金陵病逝。

　　与南京有关的第二个“749”，即公元1749年，则无数条线索交错于此。这一年，自称“秦淮寓客”的清朝文学家吴敬梓，在南京完成了巨大的挖苦小说《儒林外史》。同年，曹雪芹开端了“批阅十载、增删五次”的《红楼梦》创作。