南京的历史与文化南京峟思

　　成都大学文学与新闻传播学院院长、天府文化研究院院长、教授谭平作为“天府成都·十大文化名人”的评委会主任，主持本次专家评审会。

　　谭平强调了天府文化的内涵：“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”，他代表评委会表示，评选天府文化十大名人，文化有雅俗之分，但并无高低之别，这体现了包容之心。

　　由成都商报策划推出的“天府成都·十大文化名人”评选活动从1月16日开启。此前，成都商报全媒体用户（读者）推选出了40位文化名人，经过网络投票，进入专家评审阶段的有20位入围者。

　　组委会特别邀请的九位专家学者组成专家评委组，从20位入围者中评选出最终的“天府成都·十大文化名人”。

　　评委会表示，本次活动南京峟思，获得提名的40人，入围的20人，个个都是天府成都个性魅力在某一方面甚至多方面的优秀代表。被成千上万的市民推荐出来，已经是巨大的荣誉。在他们之间取舍，的确太不容易了！成都的文化名人当然不止十大，虽然难免挂一漏万，但希望通过此次评选活动，有更多的人关注天府文化，传承天府文化，让天府文化源远流长。

　　少年出川报国仇，百年逐梦终不悔。他是英勇的家，他是书斋里的作家，他是天府文化的领军者，中国文坛的坚守者，世界文坛的奇迹。他104岁，穿行一个多世纪，大半辈子在天府之国耕耘，他关注时事，敢说敢为。从《清江壮歌》，到《夜谈十记》，从《沧桑十年》，到《百岁拾忆》，他的文学创作延续近80年，他的作品就是一部四川，乃至中国人的历史史诗。和他同辈的人多已走进历史，但他至今仍笔耕不辍，还在书写历史。

　　他也是书法家，他关心文学后辈，百岁之际，将其个人书法展义卖全数捐给四川大学，设立“马识途文学奖”，奖励扶持文学新人。

　　他的一生都浓缩在汉字中。他的诗歌作品影响了几代人的成长。晚年致力于中国传统诗歌与文字学的研究。擅长于破译文字密码，对文字解释独具慧眼，他是名副其实的文字侦探。

　　他心系四川文化，魂绕《芙蓉秋梦》，他从来只说四川方言，这方言就像扎起的篱笆，虽然他的成就早已远播四方，但是篱笆内才是他的归属。他坚持公益讲座，从《庄子》《诗经》，到六朝诗歌，从唐诗，到宋词，多年坚守讲坛，传播经典。在家中，他则专注训诂，说文解字，虽耄耋之年，却笔耕不辍，创作《白鱼解字》《文字侦探》等专业著作。只要能推广文字常识、传播古诗词、传承本民族文化，他便不遗余力，乐此不疲。

　　他是著名学者，他是成都历史文化的守护者，他是传播天府文化的急先锋。他从书斋走出，服务社会，他把对天府文化的理解化作文字，镌刻在天府广场的青铜柱上，镌刻在春熙路的铜雕上。

　　他关注成都文化的昨日和今天，融古代优秀的文化之魂，铸今日天府的建设之城。他把巴蜀文化的研究，化作当今成都的文化力量。从历史文献、到文博器物，从道教佛教，到绘画古琴，从城市文态到景观建设，从旅游发展到文化产业，都是他涉猎的范围。他自称高级泥水匠，却为学界尊敬南京峟思，他著作丰厚，许多作品堪称经典，他四处宣讲天府文化，为成都的发展竭力奉献。

　　养就文心，炼铸风骨；朴华交融，俊雅宏达。书写四川，书写中国。作为四川书法甚至是中国书法界的代表人物之一，何应辉独特的书法风格植根深厚的民族文化传统，展现天府文脉之气度，他的艺术理念与实践，记录、开垦并推进了天府文化的诸多棱面。

　　他以巴蜀人特有的执着与敏锐，在意与法之间，让透着雄逸萧散之气的作品盛开在当代书法异彩纷呈的百花园中。 他对人才济济的四川书坛具有引领与推动之功。现今活跃于巴蜀书坛的中青年中坚力量，多受益于他的影响。他是继四川名宿赵熙、谢无量、刘孟伉之后又一位实力革新派书家。助力四川书坛的兴盛。

　　他是家喻户晓的著名作家，他是全国最年轻的茅盾文学奖得主。一部《尘埃落定》，让他的声誉走向世界。一本《科幻世界》，让科幻文学回归大众。如今他担任四川省作协主席，左手扶持大量成都青年作家，右手通过诗歌、小说、散文几支笔行走在历史底蕴的天府大地南京峟思，讴歌天府文化。

　　近年，他的《成都物候记》用一种独特的视角观察成都南京峟思，体现他对这座城市的热忱之心。自然题材《山珍三部》关注人与自然环境。用完全不同的语言方式写出《瞻对》南京的历史与文化。行走在乡村和城市之间，书生与侠客之间。他抒写现实，刻画中国故事，在快餐文化时代，构建独特的语言艺术，捍卫严肃文学的价值和体面。

　　《石头》《绿狗》《桃花》，“春芽”成为中国的春芽，世界的春芽。他身处当代艺术圈，却有与众不同的文气，他是画家，却有文人的儒雅。他行走在当代，却有古代文人的道义，他外表随和，内心却有一层深沉的关切。他是中国当代艺术的义工，为推动成都的艺术氛围发力许多。作为美术史上承前启后的人物，周春芽的成都符号、天府符号，永远无法抹去。

　　他也是内心向善的慈善艺术家。他发起的“五彩基金”旨在集合艺术及社会资源，以艺术形式为残疾孩子提供心理康复治疗，培养残疾孩子的艺术技能。

　　他是一位著名诗人，扎根成都十多年，天府大地构建了他的精神家园，他书写的《成都词典》影响深远。他更是推广天府文化的代表，多年来，他致力于城市诗歌名片打造，参与诗歌之城建设，用优美诗歌向世界各地传递成都的诗歌之美和成都的城市魅力。他创作出版《家谱》，是天府文化的诗歌家谱。他策划2017成都首届国际诗歌周，邀请百名中外诗人来到成都，为成都留下上百首当代新诗佳作，为天府文化的诗歌之城建设留下浓墨重彩的一笔。

　　从主编《星星》诗刊，到主编《青年作家》《草堂》，他让天府的诗歌杂志享誉全国，他组织的诗歌活动遍布了城市的每一个角落，让成都的诗意如春风化雨南京的历史与文化，悄然进入人们的日常生活，为天府文化传承和诗歌之城建设添砖加瓦。

　　他是成都考古文博界的代表人物，从宝墩遗址到金沙遗址的发掘，到老官山织机的发现，他主持发掘的六项“全国十大考古新发现”改写了成都历史，重塑了天府丝路的地位。 从太阳神鸟成为中国文化遗产标志到金沙遗址博物馆隆重开馆；从天府广场成都博物馆新馆建成，到“丝绸之路”大展百万市民观展盛况，再到首个“国字”号皮影博物馆落户成都，他从一位优秀勤勉的考古学家转型为一个卓有远见的博物馆管理者。

　　从某种意义上说，没有创新性地建立有较大影响力的成都地下文物保护和考古发掘研究“成都模式”，就没有金沙遗址博物馆和成都博物馆今天与城市的紧密联动。

　　他是一个梦想家、冒险家、实干家，他是中国文博界的一个传奇人物。他自筹资金建立轰动全国的建川博物馆群落。他把收藏者的个人爱好，和心系天下的民族责任合为一体，他把对历史的追思和当今的文化建设熔于一炉。他自称“大馆奴”，俯首甘为孺子牛，其雄心壮志和四川人的性格互为配合，把个人和家国命途放在一个切面衡量，他是四川文博人的英雄。

　　他迄今收藏的文物达八百万件，数量列全国私人收藏之首。更为难能可贵的是，他曾立下遗嘱，自己百年之后，将建川博物馆捐赠给政府。

　　她早已不是当年的选秀小女孩。她已把歌手做成了一个时代标志。“优雅时尚”是天府文化散发出的珍贵文化气质，当李宇春站在央视春晚的舞台上，以绣娘形象唱出《蜀绣》时，全国观众都感受到成都地域文化的魅力。她自信地走上《时代》封面，走向世界的红地毯，让全球都为一位成都姑娘惊艳、喝彩，她不仅代表一种音乐力量，更代表当今中国青年的自信和时尚。

　　她热心公益热心慈善。四川两次地震，她都率先捐款，以实际行动参与抗震救灾。受她影响，由歌迷捐设和命名的专项基金--“玉米爱心基金”，成立11年累计募捐善款接近1400万元。

　　评委认为，他们为成都赢得了巨大声誉，是天府文化的符号性代表。“评选考虑几个因素，以工作和生活在成都的为主，持续传播和弘扬天府文化、德艺双馨的文化艺术家，同时在全国知名度知晓度比较高。”

　　谭平介绍，在评选中，他们考虑了近年的贡献、作用和地位。“文化很宽泛，要尽可能涵盖几个领域，不过分集中在某个领域。”

　　评委认为，李宇春应该进入，前半段的参与是通过网络投票。如果评选出来的都是老年人，没有年轻人代表，会影响代表性。不要把精英文化和大众文化对立，兼顾两头，不是非此即彼的关系。

　　对此，四川省社科院文学与艺术研究所所长艾莲也表示赞同：“评选出来的人选和天府文化的内涵对应，需要年轻面孔，看看这些年成都文化消费升级的态势，就清楚我们需要这样的时尚、包容。”

　　成都市社科院历史与文化研究所所长尹宏则表示：“文化有大众文化和精英文化的区别，这两个文化的渗透性不同，大众文化更具渗透性，与阳春白雪相比，下里巴人的传播力更强。”

　　能够获得众多用户（读者）的支持，纵然有李宇春的个人魅力，也与她在行业里的成就分不开。李宇春在央视春晚舞台上演唱的《蜀绣》，是宣扬的国家非物质文化遗产；她还登上美国《时代》周刊的封面……“李宇春能进是一个亮点，我们既然有德高望重，也要有年轻时尚。”评委说。

　　在网络推选阶段，有喜爱文学的读者担心马识途、流沙河等老先生的票比不过李宇春，但实际上，老先生的粉丝非常多。从最终的结果看，马识途、流沙河入选众望所归。在评审时，马识途、流沙河的个人成就、专业性都深深地折服了评委。

　　高冷的学术是否应该入选？这是大家热议的重点。梁启超说：“一个国家，文化的精粹就是学术。”谭平认为，学术不应该坐冷板凳。

　　王川说：“我赞成谭继和老师入选。谭继和不是一般人，他的成就很高。谭继和的知名度比不过马识途、流沙河，也没有广泛的粉丝，而且他所在的领域相对比较高冷，但他对天府文化的贡献非常重要。”

　　评委艾莲说：“在尊重投票结果的基础上，更要有引领大众、有舍我其谁的文化自信。我们理解文化的时候，不仅仅是传统意义上的文化艺术，还有学术这一块，它是文化精粹。”

　　评委们一致认为，谭继和理应当选。因为他从书斋中走出来，不断服务于社会，将自己的心血挥洒在成都大地。

　　谭平还提到：“我们的社会、我们的城市、我们的国家，都要弘扬，真由科学体现，善由道德体现，美由艺术体现。”“善”在他心目中非常重要，所以他第一时间想到了樊建川，樊建川的经历、投入全部身家建起博物馆、还曾立遗嘱去世后所得全部捐给国家。善在哪里？就在这里。

　　四川大学国际儒学研究院院长舒大刚说，文化走出去，是文化建设的重要推手。评委需要把更多的认可给予那些宣传成都的人。

　　梁平作为四川省作协，成都市文联主席，在诗歌之城建设、城市诗歌名片打造方面做了大量工作。去年8月24日，在香港举行的“川港澳合作周·走进香港”——成都建设国际西部文创中心专场活动嘉宾发言环节中，梁平向观众分享了他心目中的“诗歌之城”成都，以及文学对城市文脉的影响。在他看来，这样的交流对城市文化的推进和发展极具意义。梁平的发言，探讨了成都文化的现状以及四川诗歌文化走出去的可能性。

　　金沙遗址博物馆馆长王毅创造了遗产保护的成都模式，在天府广场率先把中字号博物馆落户成都。王毅和他的团队，用考古发现，重现了成都的历史。王毅曾长期从事考古工作，除了是金沙遗址博物馆馆长外，还是成都文物考古研究所所长，早在1995年，他就带队发现了温江鱼凫城、崇州上元芒城、崇州紫竹古城、都江堰芒城、大邑高山和盐店古城等。

　　在评审中，阿来得到了评委的高度评价，作为四川省作协主席，阿来扶持大量成都青年作家，同时通过诗歌、小说、散文讴歌天府文化。

　　而四川书法代表人物之一的何应辉，评委觉得，他独特的书法风格植根深厚的民族文化传统，“展现天府文脉之气度”。

　　提到周春芽，评委印象最深的是他身上的成都符号、天府符号。“他是画家，却有文人的儒雅。更重要的是，他是内心向善的慈善艺术家。他发起的‘五彩基金’帮助了很多残疾孩子。”