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南京诗词与南京文化荆楚文化设计元素

  南京地域文明探源工程聚焦南京地域文明的溯源和阐释,开展考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关,进一步回答好南京地域文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制、演进路径等重大问题,为建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学贡献南京力量,为中华文明探源工程展现南京担当,做出南京贡献,以薛城遗址、昝庙遗址、西街越城遗址为重心的考古项目正在进行中,从遗址“出发”,探源南京地域文明

南京诗词与南京文化荆楚文化设计元素

  南京地域文明探源工程聚焦南京地域文明的溯源和阐释,开展考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关,进一步回答好南京地域文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制、演进路径等重大问题,为建设中国特色、中国风格、中国气派的考古学贡献南京力量,为中华文明探源工程展现南京担当,做出南京贡献,以薛城遗址、昝庙遗址、西街越城遗址为重心的考古项目正在进行中,从遗址“出发”,探源南京地域文明。

  南京是中国唯一依长江而立的四大古都,是赓续中华文明发展进程的重要古都城市,是中华文明交流交融和创新发展的主要区域,在中华文明起源、形成与发展进程中发挥了重要作用。多年来的考古和研究工作,基本勾勒出南京地域文明不同要素从萌生至形成,发展至成熟的历史主线,彰显了南京独特的文化特质。

  1993年,在南京东郊汤山葫芦洞发现了“南京直立人”头骨化石,将南京先民生活史推到距今50万年之前;

  1997年,在南京高淳区发现的薛城遗址,距今已有6300年左右,是目前南京已知年代最早的新石器时代文化遗址;

  1951年,在南京江宁湖熟街道发现的湖熟文化遗址,文化内涵丰富而特别,是孕育吴国及吴文化的母体,是南京进入文明的重要阶段;

  南京地域文明探源工程将在中华文明探源工程和江苏地域文明探源工程的框架下,立足南京地域文明发展特点和历史文化资源禀赋,持续推进、不断深化,

  南京地域文明探源工程将通过考古和研究解决地域文明空白以及研究短板等问题,通过大遗址保护展示项目带动相关课题研究,通过建设探源成果展示工程不断丰富完善南京地域文明内涵和发展进程,彰显南京在中华文明中的文化特质和重要地位。通过南京地域文明探源工程的实施,若干重要历史问题将取得重大突破,形成一批有南京标识的重大探源成果,建成一批特色鲜明的大遗址与考古遗址公园,培育一批学术前沿领军人才。

  南京考古研究院副院长马涛介绍,南京地域文明探源工程以系统观念为原则,以项目和课题为发力点,将紧紧抓住三年开局起步的关键时间,现阶段重点开展6个方面、20余项南京地域文明探源项目。

  记者了解到,南京地域文明探源工程目前正在开展以薛城遗址、昝庙遗址、西街越城遗址为重心的考古项目,加强以往考古成果的研究,完善宁镇地区考古学文化谱系,廓清湖熟文化性质,解决南京早期城市起源问题。

  6000多年前,位于高淳的一座小村庄薛城,居住着一批刀耕火种的原始先民。薛城遗址是目前已知南京面积较大、年代最早的史前古文化遗址,根据最新的碳14测年显示,薛城遗址距今6300—4900年之间,年代跨度达1400年。它的发掘荆楚文化设计元素,填补了长江下游史古的多项空白。

  薛城遗址也是南方早期文明融合交流的实证。薛城遗址文化内涵丰富,具有马家浜文化、北阴阳营文化、崧泽文化、良渚文化等因素,展现了南京西部地区史前文明的演变和发展过程,为环太湖流域,尤其是长江下游地区的文明演进提供新的线索。

  薛城遗址是继上世纪50年代鼓楼北阴阳营新石器时代遗址发掘以来,南京史古的又一重大收获,因此,《人民日报》曾以“南京远祖在薛城”为题做过详细报道。

  记者从南京市考古研究院了解到,1997年,南京市博物馆进行了第一次考古发掘,发掘面积120平方米,发现新石器时代墓葬115座、灰坑91座、房址2座、灶穴2个。该考古发现被列为“1998年全国十大考古新发现”入围项目。

  2010年,南京市博物馆进行了第二次考古发掘,发掘面积115.4平方米,发现灰沟2条,红烧土面3处,新石器时代墓葬1座,灰坑52个。

  2021年荆楚文化设计元素,南京市考古研究院与南京师范大合开展第三次考古发掘,发掘面积160平方米,共发掘墓葬74座。让专家们感到最惊喜的是南京诗词与南京文化,此次发现了一处用蚬壳组成的堆塑龙。它酷似一条自东向西南趴伏的大鳄鱼。“头部”距地面0.5米,蚌壳摆出“吻部”形象,还有两颗大大的蚌壳“眼睛”;“颈部”虽被破坏,但仍然能看到少量蚬壳的痕迹;“背部”高高隆起,最厚处有0.2米;一条全长3.34米,最宽达0.5米的大“尾巴”,距地面深0.67米,点缀着多枚大蚌壳。专家认为,鳄鱼属爬行动物,是龙的初形和原形。蚬壳堆塑的龙,在江南地区是第一次,也是唯一一次发现,称它为“江南第一龙”当之无愧。

  去年,南京市考古研究院与南京师范大合开展第四次考古发掘工作,发掘面积300平方米,发现墓葬73座、灰坑41座、房址10座、灰沟3条等,出土陶器、玉、石、骨、角器500余件。

  “2022年发现一处崧泽文化晚期——良渚文化早期的大型台地遗迹,今年我院将和南师大继续开展主动性发掘工作,揭露这处台地的规模、弄清台地的性质,同时对薛城遗址进行大规模的考古调查工作。”马涛说,希望通过薛城遗址以及同时期遗址的主动性考古工作,揭示薛城遗址聚落结构和文化内涵,同时加强南京史前遗址的考古工作以及既往考古资料的整理和研究,解决宁镇地区史前文明的演进序列。

  去年5·18国际博物馆日,南京市博物馆重磅推出了“从秦淮河到扬子江——古代南京段长江文物特展”,在展览中,一件来自新石器时代的“大眼萌”格外引人注目。据专家介绍,“大眼萌”其实是一件极其精美的玉梳背,它的出土地点便位于陶吴昝庙遗址,位于今天南京市江宁区横溪街道。

  上世纪70年代,考古人员先后两次在陶吴的昝庙村发掘了十几座墓葬,这件玉梳背就出自其中一座墓葬。

  据专家介绍,湖熟文化是1959年以江宁湖熟镇命名的考古学文化,是中国考古学第二个正式命名的考古学文化,也是江苏第一个正式命名的考古学文化,时代相当于中原地区商周时期。湖熟文化是宁镇地区自身孕育发展起来的一支重要文化。它是孕育吴国及其文化的母体,是南京进入文明的重要阶段。然而,湖熟文化提出后,由于相关的考古发掘面积较少,资料整理不规范,成果发表不及时南京诗词与南京文化,学术探讨不深入,故其文化面貌认识不够清晰和全面。

  据马涛介绍,根据目前掌握湖熟文化遗址点的情况,南京考古研究院将联合江苏省考古研究所对江宁陶吴社区昝庙遗址开展主动性考古发掘工作,对湖熟文化开展系统的考古和研究工作,着眼解决文献中夏王朝的实证,通过发掘和研究工作,深度探讨湖熟文化的聚落结构、生业形态和社会发展阶段等问题,不断加深对湖熟文化台形遗址的认识,揭示南京文明曙光源流。

  位于城南的西街越城遗址,被学界视为近年来南京城市考古最重要的发现之一,很可能廓清我们对南京城市史的认识。在这里也发现了很多遗迹,出土了商周、六朝、宋元和明清的一些文物,是南京城市发展和变迁的缩影。

  “春秋时越既灭吴,尽有江南之地,于是筑城江上,以镇江险。”修筑于2500年前、周长不足1公里的“越城”,一直被视作南京建城史的起点。

  2017年,西街越城遗址启动发掘。学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授曾表示,西街遗址是第一次在南京主城区发现西周环壕聚落荆楚文化设计元素,是南京建城史研究的一次重大发现;越城位置和基本文化内涵得以确认,在地形地貌、台地形态、文化序列等方面,都拥有更多的证据锁定越城;南朝道路的发现同样非常重要,为探讨六朝建康城的中轴线问题和六朝都城规制提供了重要证据南京诗词与南京文化。

  西街地块位于我市“长干里古居民区和越城遗址区”的核心,在此发现一处台地为中心的遗址,分布多道环壕、道路、水井等丰富遗迹,性质复杂,历代叠压,上起商周,纵贯南京全部历史,是见证南京历史的关键地。

  马涛表示,西街越城遗址中发现的环壕、基槽、猪祭祀坑等考古实证,突破以往对越城遗址范围以及其他问题的认识。发现都城外一条两侧有路沟总宽38米的中轴大道,体现南京古都建中立极的规划设计理念,充分证明南京在都城史上承前启后的历史地位。

  然而,目前城址性质和年代尚缺少完整的考古学证据链。因为,城址历代叠压,遗址破坏严重,受主动性发掘面积的限制,发现的越城台、环壕、基槽、猪祭祀坑等遗迹相互年代关系还不清晰,不足以令人信服。此外,关于南方城址的认识问题,学界存在一些分歧,所以还需要翔实的考古材料,在开展一些针对性发掘工作后,邀请相关领域的专家开展讨论和认证。

  2020年开始,西街遗址发掘转为主动性考古发掘,计划解决商周城址的时代、布局、规模,以及六朝中轴御道等问题。

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