有关南京的诗词

　　从公一吊兴亡处。渺渺斜风吹细雨。芳草渡。江南父老留公住。公驾飞车淩彩雾。红鸾骖乘青鸾驭。却讶此洲名白鹭。非吾侣，翩然欲下还飞去。

　　【注释】桃叶渡：位于今南庙东北、十里秦淮与古青溪水道合流处淮青桥附近。今渡口处立有“桃叶渡碑”，并建有“桃叶渡亭”。

　　清 人张通之在《金陵四十八景题泳》“桃叶临渡”一景中写道：“桃根桃叶皆王妾，此渡名惟桃叶留，同是偏房犹侧重，秦臣无怪一穰侯。”桃叶、桃根姊妹俩，同为 东晋大书法家王献之的小妾。因王献之当年曾在渡口接送过爱妾桃叶，桃叶渡由此得名。王献之的女儿王神爱是中国历史上著名的痴呆皇帝之一、东晋第10位皇帝 晋安帝司马德宗的皇后。

　　王献之的结发妻子是郗昙的女儿。郗昙，字重熙，少赐爵东安县开国伯（相当于二品官职）。司徒王导辟秘书郎（南朝士 族子弟以为出身之官）。朝论以昙名臣之子，每逼以宪制，年30，始拜通直散骑侍郎，迁中书侍郎。简文帝为抚军，引为司马）的女儿，名字叫道茂。郗道茂跟王 献之为姑表之亲，郗道茂是王献之的表姐。根据《世说新语》刘孝标注，咸、宁{东晋简文帝司马昱咸安、孝武帝司马曜宁康（371—375年）}年间，王献之 奉皇帝之命，休了原配郗道茂，另尚简文帝司马昱之女余姚公主（亦称新安公主）。

　　【注 释】新亭：在六朝时十分有名，是六朝建康宫城西南的军事堡垒，新亭垒、白下垒，一南一北，为建康宫城的南北门户。南宋时史正志《新亭记》记载：新亭“南去 城十二里，有岗突然起于丘墟垅堑中，其势回环险阻，意古之为壁垒者，或曰此六朝所谓新亭是也。”江干：江岸。末：边。

　　【注 释】《入朝曲》：属乐府“鼓吹曲辞”。“金陵”句：东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵（今南京），故称之为“帝王州”。逶迤：形容水流弯曲。带：环绕。迢递： 高峻巍峨貌。朱楼：红楼。飞甍(méng)：凌空欲飞的屋脊。甍，屋脊。驰道：专供皇帝行走的御道。御沟：流经宫苑的河道。凝笳：舒缓的笳声。翼：送。高 盖：高高的车盖。此指高车。叠鼓：轻而密的鼓声。华辀(zhōu周)：华丽的车辆。“献纳”句：谓立身朝堂，进献的忠言被采纳。献纳，谏言以供采纳。云 台，汉宫高台名。

　　【注 释】三山：山名，今南京市西南。还望：回头眺望。京邑：指南齐都城建康，即今南京市。灞涘望长安：借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸，回首望长安”诗 意。灞，水名，源出陕西蓝田，流经长安城东。河阳视京县：借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室”诗意。河阳：故城在今河南梦县西。京县：指西晋都城 洛阳。两句意为：我怀着眷恋之情，傍晚登上三山，回头眺望都城建康。丽：使动用法，这里有“照射使……色彩绚丽”的意思。飞甍：上翘如飞翼的屋脊。甍：屋 脊。参差：高下不齐的样子。两句意为：在日光的照耀下，京都建筑色彩绚丽，高高低低都能望见。绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸 子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。方：将。滞淫：久留。淹留。怀：想念。佳 期：指归来的日期。怅：惆怅。霰：雪珠。两句意为：分别了，想到何日才能回来，不由得令人惆怅悲伤，留下雪珠般的眼泪。鬒：黑发。变：这里指变白。两句意 为：怀着望乡之情的人，又有谁能不白了头发呢？

　　【注释】萧衍：南朝萧梁开国皇帝。莫愁：一说为洛阳女，15岁嫁至石头城（今南京）为卢家妇。今南京有莫愁湖。

　　【注 释】凤凰台：故址在南京城西花露岗。相传刘宋元嘉十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。仍置凤凰台里，起台于山，号为凤凰 山。吴宫：三国时孙吴建都金陵（今南京）。晋代：东晋亦建都于金陵。衣冠：指王公贵族。丘：坟墓。三山：山名，在南京西南长江边上，因三峰并列、南北相连 而得名。二水：秦淮河流经南京后，向西流入长江，被横截其间的白鹭洲分为二支。白鹭洲：古代长江中的沙洲，在今南京市水西门外。洲上多集白鹭，故名。今已 与陆地相连。浮云：障碍。

　　意境为：在这个凤凰台上，曾经有凤凰鸟来此逗留，如今凤凰鸟已经飞走，只留下这座空台伴着江水流。昔日吴王宫殿 的繁华，如今都已埋没在荒凉幽僻的小径中。晋代的王公贵族，他们的墓葬也早已成一个小土丘。站在凤凰台上，看着远处的三山，依然耸立在青天之外，将秦淮河 分隔成两条水道的，那是白鹭洲。天上的浮云随风飘荡，时常将太阳遮住，使人难以见到皇城长安，不仅感到心中有些伤忧。

　　李白写律诗不多，这首《登金陵凤凰台》，是李白的律诗的代表作，也是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。

　　【注释】金陵：今南京。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。吴姬：吴地的女子，这里指酒店中的侍女。压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。子弟：年轻人。欲行：要走的人，指李白自己。不行：送行的人，指金陵子弟。尽觞：干杯。

　　【注释】瓦官寺：位置在今南京城西南的花露岗，修建于公元364年，原为东晋政府官营的陶器作坊，称为“瓦官”，所以就用来作为寺名。过去，南京门西地区以仓顶为最高点，仓顶东南的花露岗便是六朝瓦官寺和瓦官阁的所在地。如今旧址已无存。

　　东 晋兴宁二年（364年），因慧力的奏请，诏令布施河内陶官旧地以建寺，故称瓦官寺。不久，慧力另建一塔。竺法汰驻锡时，更开拓堂宇，兴建重门。奉勒讲《放 光经》，晋简文帝亲临听讲，王侯公卿云集，寺名因而大盛。又有竺僧敷、竺道一、支遁林等人亦来驻锡，盛开讲席。

　　孝武帝太元二十一年 （396年）7月遭火灾，堂塔尽付灰烬。帝敕令兴复，并安置戴安道所造的佛像五尊、顾长乐所画的维摩像及师子国所献玉像。恭帝元熙元年（419年），又于 寺内铸造丈六释迦像。刘宋以后，慧果、慧璩、慧重、僧导、求那跋摩、宝意等相次来住。或敷扬经论，或宣译梵夹。至梁代，建瓦官阁。僧供、道祖、道宗等人曾 驻锡本寺。陈光大元年（567年），天台智顗住此，讲《大智度论》及《次第禅门》，深获朝野崇敬。僧俗负笈来学者不可胜数。寺运隆盛。

　　后 唐升元元年（937年）改称升元寺。宋太平兴国年间（976—983年），改名崇胜寺。至明初，寺基完全荒废。一部分改成徐魏公之族园，另一部分则成为骁 骑之卫仓。嘉靖年间（1522—1566年）徐公在园侧兴建积庆庵，称为古瓦官寺。万历十九年（1591年），僧圆及诸檀越商议筹募资金，在凤凰台右建立 丛桂庵。并赎回台地，重建殿宇，称为上瓦官寺。而改称积庆庵为下瓦官寺。今上瓦官寺已改称为凤游寺，仅残留部分伽蓝。

　　如今，所在地区政府准备规划建设和恢复民宅丛集、烟火万家，松竹环抱、杏花怒放的凤凰台、杏花村和顾楼、恺之壁画、瓦官寺等著名古迹，形成融特色居住、旅游、文化、休憩等功能于一体的历史风貌区。

　　【注 释】朱雀门：六朝都城建康(今南京市)南城门。始建于晋成帝咸康二年（336年）。门上有两铜雀，因名。白鹭洲：古人所说的白鹭洲位于现在南京城西2.5 公里处的长江中，因当时洲上多聚白鹭而得名。李白曾有咏其名句“二水中分白鹭洲”。今天的白鹭洲位于南京城东南隅，是秦淮风光带上的景点之一。该园在明朝 永乐年间是开国元勋中山王徐达家族的别业（别墅），故称为徐太傅园或徐中山园。